第二十回 云锦袈裟（第8/20页）

章逸愈听愈觉事态严重，对郑洽低声问道：“皇上怎么个打算？”郑洽道：“皇上似乎对死守待变的建议较为中意，但他又觉得一旦京师攻守之战开启，军民死伤必然惨重，心中十分不忍，因此愿意割地求和，对派出去谈判的大臣也特别寄以厚望。”章逸叹道：“实在是个有仁心的皇帝，可惜打仗靠仁心是打不赢的。”

郑芫一脸的忧虑之情，她想到建文的勤政爱民，忍不住道：“万一燕军真的攻进城来，咱们如何应变？”

此问一出，大家都黯然无语。郑洽看了众人一眼，缓缓地道：“照我的观察，皇上是不会离城逃走了，但他又不忍全城文武百官、数十万军民同遭杀戮，我瞧如果真有那么一天来临，皇上将自我了断，以谢祖宗，以赎国人。”众人闻之都有哀伤之意。

这时屋角一张长椅上一个留着山羊胡的老汉发言了，正是丐帮的右护法“醉拳”姚元达：“以俺一个江湖上的老百姓来看，这建文皇帝若能一死了结这场战争，实是大大的慈悲善行……”

当初姚元达与伍宗光自愿加入锦衣卫，让鲁烈十分紧张，他推说人员费用已无余额，要章逸暂缓加聘新人。但郑洽请中军都督府徐辉祖帮忙，表示锦衣卫新加高手有助京师防务，如果锦衣卫费用有困难，中军都督府愿意先行垫拨。这一来，鲁烈只好勉强批可了。

这时姚元达一开口，众人都在等他说下去，他却搓着山羊胡没下文了。身旁的“魔剑”伍宗光接着道：“咱们的意思是说，从老百姓的眼睛来看，打来打去只是朱家的叔侄在争皇位罢了，不论谁输谁赢，百姓照样纳税完粮，辛苦终年但求温饱而已。谁来做皇帝，只要日子还能过，对老百姓就没有差别。可日子倘若实在过不下去了，大伙儿抓起镰刀锄头拚命，反正活不了啦。而最让老百姓活不下去的便是打仗，战乱一起，人命如草芥，财产似尘土，尸横遍野，千里荒田，百姓伤心惨目，有如是焉？”

姚元达点头道：“所以我说建文皇帝如能牺牲自我，早日结束打仗，实是最大的慈悲善行，当真是善莫大焉。”

这两个丐帮的护法加入锦衣卫，完全是出于江湖义气，对皇位之争并不想介入太深。两人从江湖民间立场的看法，自然与郑洽这些朝廷官员大为不同，但郑洽听了倒觉也有见地，因为这说法竟与方孝孺的看法有些不谋而合。

而听了这番话，想得最深的是坐在章逸身边一言未发的方冀。他来此原是要和章逸深谈明教复兴的事，不知章逸已约了郑洽，他来了之后，话题便落在军国大事上了，方冀觉得明教之事不便在此时提，便坐在一旁聆听大家的意见。

他想到自己这段时间在民间走动，确实感受到讨元之战结束后二十多年来人民安居乐业的幸福感，尽管他恨不得亲手取朱元璋的首级，但也不得不承认，朱元璋治国严刑峻法，虽然错杀了许多功臣好官，但吏治渐清，人民生活渐佳，却是不争的事实，是以他死了四年，不少做学问的士人已经在为“洪武之治”做注脚。而建文皇帝登基以来，四年内力行仁政，民间口碑甚佳，天下的读书人也都期盼文治盛世来临，读圣贤书者可以一展抱负；郑洽这些人便是抱着这般理想而拥护建文。

方冀想到这里，忍不住发言道：“老夫看来，燕军之势难敌，朝廷派出募兵勤王的至今不见踪影，朱棣大军距京师只一日路程，你们真该好好商量城破之后该如何？最好有详细妥善的计画，不然到时兵荒马乱，误了大事。”

郑洽听方冀这么说，一颗心重重地沉了下去，望着方冀道：“方先生，您是军师，计策最多，当此危急存亡之时，盼能以妥善之计教我，感激不尽。”

方冀道：“郑学士忒谦。老夫一生混迹武林，虽曾在明教中辅佐教主，但对这朝廷大计却是一窍不通，而且朱元璋对我明教是出卖朋友、残杀弟兄的仇人，老实说，朱家的争权夺位，叔侄厮杀，俺是望着他最好两败俱亡，郑学士你是问道于盲了。”

郑洽对朱元璋毒杀明教高手的事并不深知，听方冀说得怨愤，遂辩解道：“方先生，古人云罪不及妻孥，何况祖孙乎？皇上仁慈有道，登基以来，为天下百姓去除了诸多不合理的严刑峻法，又减免了许多不合理的重税苛捐，是广得民心的仁政之帝，便是对大臣也是尊重有加。不久前，他因国事忧劳偶患风寒误了早朝，遭到御史尹昌隆上奏批谏，皇上身边近臣咸劝他说明自己染有风寒，他却道：‘如此敢谏之言官，如今朝中已如凤毛麟角。’不但没有自辩，还将尹御史的奏疏公布传阅，大加表扬。他和洪武太祖确有天壤之别啊。”