第216章 绝电：不求鬼神不问仙。

到底什么是“天道”？

即便姚怀瑾已经在这里，跟它扯了半天的民生问题，她也没能想明白，这是个什么东西。

如果它真的是公平的，那么在父系社会存续的这数千年里，枉死的、含冤的、被篡改的、被埋没的女人何止成千上万，哪怕一人只流一滴血泪，都能汇聚成万里苦海。

——那么此时，它为什么不替她们发声呢？

可如果它是不公平的，那么，它又为什么要来问这些事情呢？还是说，所有的公平所有的偏爱，对天道来说，其实没有任何分别，就好像你揉面团的时候，不会在意面粉受了多少苦一样？

但如果真是这样，天道就更不会来问这个问题了。就好像你在水多了加面面多了加水的过程中，只需要按照自己的心意调配比例即可，根本不用询问当事人的意见。

由此可知，天道到底公平不公平，不好说，但至少有一点可以确定，那就是，它能够从“生育”的过程中得到好处。因为只有能够从某件事中得到好处的人，才会去关心这件事的进展与“为什么进行不下去了”的困境。

——那么，天道到底，从什么地方“得利”呢？

——它关心什么，就会从什么地方“得利”。

所有的线索在这一刻成功连接，无数个万缕千丝的问题与答案终于得以完全吻合。

什么灵台通明什么醍醐灌顶，都不足以形容此时姚怀瑾在心中感受到的那种恐怖，因为她终于得以直面某种至高至伟、无名无形、以万物为刍狗的存在，乃至窥破这大千世界的本真。

于是她再度开口，胸怀激荡，却又语气平静：“‘天道’，到底是什么？”

天道声如洪钟：“是生死。来可见我，归可见我；见生非生，见死非死。”

姚怀瑾又问：“你靠什么延续下去？”

天道隆隆地笑了起来，宛如万火齐发、万雷齐鸣：“靠生死。我非生也，我非死也；生死轮转，故我长存。”

姚怀瑾继续问道：“人类和动物，对你来说有区别吗？”

天道又笑了起来：“都一样。肉体凡胎，朝生暮死。生不知生，死不知死。”

已经全都明白了，已经不必再问了。

在这玄妙无比的生死面前，在这大庄严、大恐怖、大辉煌的未知之物面前，曾经从偏僻穷困的山沟沟里一步一步爬上来的泥腿子，四十年前的燕京大学优秀毕业生、荣誉校友，前任国家妇联主席姚怀瑾，以凡人的视角窥破天意，得到了人类的答案：

“我明白了。”

“你和所有仙侠神魔小说里的‘天道’，都不是一个东西。艺术作品是人创造出来的，意识不能脱离物质独立存在，所以只要是人写出来的天道，就势必要带有‘以人为本’的人文主义色彩，就会有‘行善受报、作恶当惩’的正常是非观。”

“但你不是这种东西。因为根据你自己说的，你是生死，却又不能生、不能死，那么你的源动力，便是来自于外界生物的生死。”

“人活着，对你来说固然好；人死了，对你来说也是养料，也很好。动物也是有生死的，但大部分动物，活只能活十几年，要如何与人类媲美？死也只能死一次，和人类也没有什么区别。”

伴随着每一句话语出口，姚怀瑾的身影也在随之变高、变大，迎风而长，一息一丈，顷刻间，便如山如岳，顶天立地，不可动摇。

与此同时，她的面容也在发生着变化。

九天玄女那身着五彩羽衣、长发高挽的法相，竟从她的身上退却了、黯淡了，只得化作一道残影，虚虚浮在她的身后，露出一个还梳着高马尾，穿着二十年前地摊上十块钱三件的套头衫，锋芒毕露又朝气蓬勃的姚怀瑾。此时她还没戴上眼镜，一双清凌凌的眼黑白分明。

神灵睁开人类的眼，神灵把形体还给人类。向来都是人类飞升成仙，但这一刻，却是神灵向人类退步了，因为这个胆大包天又绝顶聪明的人类，终于窥破多少神仙妖鬼都看不穿的，世界的本质。

于是她的话语里，便也要闪烁着同等分量的大力，蕴藏着千钧的雷霆与光焰，更可怖的是，这并非神明的伟力，而是人类的智慧：

“你不是偏爱人类，天道，你只是觉得，人类极具性价比。”

“有多少动物植物微生物，能够像人类一样，一活就是几十年？又有多少群体，能够像人类一样挑起战争，动作便伤亡千万人？性价比都这么高了，人类生出来的个体少一点又有什么关系呢，反正随着科技的进步与医疗水平的提高，人类还能活得更久、生得更多，对你也就更有利。”

“但就像当年，韩国政府没能预料到经济危机的爆发，给韩国岌岌可危的社保资金池以沉重一击那样，你发现，不知道为什么，人类竟然越来越不爱生育了，你原本能顺畅运转的流程开始出问题了。”