第三十八节 骑兵火力线

从西南方向杀来的正是一支阿拉伯的骑兵。对于很多阿拉伯人来说，当年穆罕默德建立的阿拉伯帝国的辉煌仿佛就是昨天的事情一样，虽然，现在的阿拉伯世界四分五裂，而且周围强敌林立，但是对于所有阿拉伯人来说，强大永远是他们的梦想。而且，他们一直将阿拉伯半岛上的沙漠当作了自己的根据地。这次，明军突然杀来，虽然让他们感到了巨大的压力，不过这些在沙漠中土生土长的阿拉伯人并不准备屈服，他们要用最猛烈的抵抗来对付明军的入侵！

正如同所有的民族一样，即使内部再分裂，当外来的敌人强大到足以毁灭整个民族的话，那么团结抗战是唯一的选择。阿拉伯人已经遭受了太多的欺辱，从蒙古人开始，然后是帖木尔帝国，奥斯曼帝国，在阿拉伯帝国灭亡之后，数百年来，阿拉伯世界都处于分裂状态。虽然从蒙古人到突厥人，都给阿拉伯世界带来了巨大的威胁，但是这些外敌并没有强大到足以消灭整个阿拉伯世界。不过，在明帝国的军团出现在了两河流域之后，阿拉伯世界受到的威胁就骤然升级了。最为让阿拉伯人感到惊恐的是，明帝国的皇帝竟然不信回教。显然，在阿拉伯人，乃至所有回教徒的眼里，明帝国都是一个异教徒的帝国，是他们最强大的敌人。

可以说，宗教的力量在阿拉伯人的身是和表现得淋漓尽致。如果说蒙古人，突厥人也算是威胁的话，这些曾经征服过阿拉伯世界的民族最后都被阿拉伯人用宗教的力量给反征服了。进入西亚地区的蒙古人最终信封了回教的真主阿拉，突厥人建立起来的帖木尔帝国，奥斯曼帝国，莫卧儿帝国，白羊王国，黑羊王国这些国家也都先后将回教定为了国教。显然，在阿拉伯人看来，他们没有被外族所征服，而是他们用思想的力量征服了这些外族。不过，这个办法，在明帝国的身上其实并不管用。

明帝国的特点已经决定了，宗教仅仅是，也只能是为皇权服务的，皇帝的权力远在宗教之上，没有任何一支宗教力量能够凌驾于皇权之上。就算在此之前的元帝国时期，虽然很多蒙古人都信了回教，而且还影响到了很多汉族人。但是，回教永远都不可能在明帝国成为国教，明帝国的皇帝更不可能信奉回教，甚至连明帝国的绝大部分百姓对这个外来的宗教都不敏感。

在阿拉伯人看来，这显然是无法接受的。如果他们无法用宗教的力量征服明帝国，而最终又被明帝国给击败的话，那么阿拉伯世界就完蛋了，而阿拉伯人建立起来的宗教势力也必然倒台，到时候，那些已经信奉了回教的国家也将脱离宗教力量的统治。这对整个阿拉伯世界来说，无疑是灭顶之灾。那么，在这个生死存亡的关头，阿拉伯人是没有选择的，他们只能够奋起抵抗，用他们所有的力量来抵抗这个数百年来出现的最为强大，也是最有可能灭亡阿拉伯世界的敌人。

在没有国家的统一领导，部落势力占据了主要地位的阿拉伯世界，就算所有的阿拉伯部落酋长都认为必须要联合所有的力量来对抗明帝国的时候，阿拉伯的部落仍然没有统一起来，而是选择了一种效率低下的办法来战斗。这就是各个部落分别出兵迎战明帝国大军，当然，为了能够协调行动，十多个地位崇高的酋长共同决定，所有部落的军队都要接受统一的指挥。即使，这个统一指挥的司令部的影响力并不大，仅仅只是名义上的统一而已，但是，这也总算是联合行动吧。不过，对于强大的明军来说，这是远远不够的，这只能让阿拉伯各个部落的壮年男性走上送死的道路！

这次向明军挑战的，就是六个主要部落的军队。而从西南方向而来的这股阿拉伯骑兵的数量是最多的，达到了一万八千人，这要比近卫军侦察兵的判断还要多出三千人马。梁岳并不知道这一点，不过这并不重要，对于接下来的这场骑兵之间的战斗，一万五千敌人，与一万八千敌人，对近卫军来说，并无太大的分别。

在此，不得不首先介绍一下杨天奉的第五军在奥斯曼帝国境内，图兹湖与克泽尔河之间的一场大规模的，非传统意义上的骑兵交战。

当时，第五军已经完成了突击行动，正准备撤回白羊王国军队的后方。而杨天奉亲率一万名骑兵断后。结果，他们被一支三万人马的奥斯曼骑兵拦截了下来。在几乎失去了与其他部队的联系，而且没有任何时间让杨天奉来部署防御阵地的情况下，杨天奉极为大胆的选择了用骑兵临时组织防线，将一万名骑兵排成了三排战线，这些骑兵都没有下马作战，而是直接用马枪在马背上组织防线。