关于山海经的一点想法（第29/42页）

华人的价值观，一直在逐步变化，每到一个朝代，神话就会偏向当时的价值观。

所以反复丰富，变化，融合后。

一名传奇逆天飞升者，就这样莫名其妙，性转成女人，嫁给了大羿，搞成了‘英雄美人爱情家庭伦理剧’，还被猪八戒给调戏了！

到了这里，你们大概认为，结束了吧？一万三千字了……

然而并没有，因为还有一个关键人物，你们不应该忽略。

‘有黄’！

我前面说，流传这件事，是大羿请西王母发药，继而得知，并流传出来的。

这，只是一种可能性。

该传说可能是别的渠道流传出来的。

因为《淮南子》以前，没有任何文献记载，大羿找西王母求过不死药。

正如我所说，大羿是被后人强行拉进来，弥补‘恒我窃药’这个特别没有德行的故事的。借‘恒我窃药’的故事灵感，再强化了一波大羿罢了。

所以故事本没有大羿，从头到尾都没有大羿！

《归藏》中的记载，已经明摆着显示出，除了‘恒我’自己以外，‘有黄’是唯一的知情者！

还记得吗？我前面点出一句：嫦娥找了一名不怕西王母，地位甚至不亚于西王母的人。

我为何这么说，因为‘恒我’敢把这件事告诉他，并且向他请教：我这么做后，此行奔月会如何？

这本身就已经说明，‘有黄’这个人很牛逼了。

‘有黄’也非常给力，他告诉‘恒我’：“孩子，尽管去吧！你会遇到黑暗，但不要惊不要怕，最终是无限的光明！”

‘恒我’很高兴，走了。

只有心里不虚西王母的人，‘恒我’才能相信他啊。

当然，也可能‘恒我’，就是‘有黄’的孩子。

但是这件事，能流传下来，记载在《归藏》，足见‘有黄’的底气了。

哪怕‘恒我’是个化名，‘有黄’也可能是个假名，但只要没证据，就没事。

并且很可能，就是‘有黄’教‘恒我’这么做的！

他告诉了‘恒我’，什么时间，什么地方，用什么方法去偷不死药，不死药是什么样的，拿到后立刻吃掉，然后从什么渠道奔月……

这一系列，可能就是‘有黄’以某种身份知道后，偷偷告诉自己孩子的。

本来世间没有流传这种方法，因为是机密，所以西王母没有防备，继而让‘恒我’侥幸成功了。

拥有这种底气、这种消息来源，后代又是凡人的人，山海经里不超过五个，甚至更少。

那么‘有黄’到底是谁呢？

我猜，就是黄帝。

首先，‘恒我’事件，肯定是个很早期的事件。太晚的话，不死药人人都知道了，反而不会那么容易成功。

其次，我说过‘有黄’这个名字，就不是谁都能用的。

‘有’是词缀，一般是加在名字的前面。

而‘黄’，在殷商甲骨文中多次出现，被历代商王，以非常高的规格祭祀，是一个地位很高的祖先。

殷商《归藏》里的‘有黄’，基本就是黄帝没跑了。

而黄帝确实也不虚西王母，这在山海经里有所体现。

黄帝将这事记了下来，大约自己死后，才有人发现了这件事，并陆续传开。

这是古往今来，所有原始传说中，独此一例，明确记载，吃了不死药升天的成功案例。

除此之外，山海经里记载的全部都是失败案例。

传言，黄帝功德圆满后，御龙升天，乘龙离去。

会不会也在最后，成为人首蛇身了？

这没有任何证据，我还是当黄帝最后是死了吧。

但是黄帝虽死，可他却成功，让自己的一名后人，奔向了黑暗无垠的太空。

没有比月亮、太空中，更‘天色晦芒’了。

可是漫漫黑暗之路的彼岸，是无限的光明。

坚持下去、忍耐下去，一只脚也能行走，一只眼也能视物！

黑夜一定会过去，光明一定会到来。

这既是唯一逆天飞升者，与他父亲的故事。

后世称为：“嫦娥奔月！”

《山海经·沧月伪经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人持枚，人首，龙身，名曰恒我，窃毋死之药于西王母，服之以月。将往，占于黄。黄占之曰吉。恒我遂托身于月，是为蟾蜍。”