第一七九回 灵根不昧 再世修真 狭路逢仇 初番涉险（第4/9页）

这些奇迹，俱看在阿珍眼里，向道之心越发坚诚。先是低首下心，再三恳求杨瑾传她道法。又禀明父母，借伴为名，终日厮守不离。挨到杨瑾遣她不去，没奈何，只得自己用功时，她也学着闭目打坐。无师之学，也不问其对否，只是一味坚苦自持。后来杨瑾见她向道心坚，一晃半年，总是随定自己起坐，毫不退缩，不由动了怜惜，才向她说明，只教她一个，每晚无人之时传授，不可向别的兄弟姊妹提起。阿珍自是喜出望外。

阿福夫妻原因杨瑾孤身独往后园，每日养静，除晨昏定省外，不愿人进她房，难得阿珍能耐心烦，与她作伴，两姊妹又极相得，自然心喜。不但不去过问，反嘱儿女：小妹妹是神仙下凡，我家全靠伊一个人兴旺起来。现在只要阿珍陪俚，除开日常见面，大家弗要进去，搭俚多盘多话。”众儿女本来敬她如神，自是遵命不迭。这一来，杨瑾更少了俗扰，得以安心学道，又禀夙慧灵根，进境极为神速。

第二年，芬陀大师果背人降临，甚是嘉慰。杨瑾又跪代阿珍苦求，收归门下。芬陀大师道：“此女原非凡骨，去年我来时，早已看出。不过她的杀孽，较你前生尤重。我衣钵传人，只你一个，已受了如许牵累，一误岂容再误？念其道心坚诚，可暂时由你传她诸般防身道法，以为异日地步。机缘一到，自有她的遇合，不可勉强。”杨瑾便从里房唤出阿珍，上前拜谢。芬陀大师勉励了几句，便即飞去。由此，芬陀大师每年或早或晚，必来一次，传授杨瑾的道法。

杨瑾到了十二岁上，身材已亭亭玉立。再过一年，便奉了芬陀大师之命，在苏淞常锡一带暗中行道。有时也带了阿珍同去，用乃师所赐的灵药济众。仗着家资富有，父兄都是好善的人，予取予携，任凭她随便施舍。由十三到十七岁这数年之间，善行义举，也不知作了多少。

杨瑾因前生道力已被封禁，所炼法宝飞剑，师父没有全数发还，最终只给了飞剑和两件防身法宝。为求道基坚厚，所学已由博近约，按芬陀大师正宗心法，从头做起。当所学尚未深造时，如遇上真正厉害的异派敌人，尚非其敌。加以前生殷鉴，日里深闺枯坐，每出总是易服夜行，举动非常慎密。所以近十年的时间，起初苏淞常锡一带只是知有一个天外飞来的黑衣仙女，专一与人排难解纷，除强扶弱罢了。因她行踪飘倏，来无影去无踪，事完即去，从不肯留下名姓，有那好事的，便给她起了个外号，叫作玄裳仙子。日子一久，远近哄传，本地平民，公道人家，都把她当作仙佛供起。那些强暴绅豪，土棍恶霸，虽因不时受了惩治，稍稍敛迹，可是个个谈虎色变，恨她入骨。也曾多次秘请能人，与她对抗，无奈均不是她对手。人不请还可，人才请到，她必飞来。虽不轻易杀人，大都使来人断臂折骨而去。有的还不甘心，径去官府控告，诬赖是仇家所遣。状子上去，不等传签出衙，官府同时也受了她的飞帖警告，除不许牵累无辜外，并把告状人诸般恶行缕指出来，转要官府按律惩办。官府害怕，对那财势小的原告，少不得还要办几个来应付她，以求自免；财势大的，无法办理，只得背人祷告，说出自己苦衷，请求鉴谅。一面暗把她的飞帖与原告看，说此女几同飞仙，不特非人力所及，便是你也还要向她悔过祷求，才能免祸呢。原告人一听无法，不敢再控，只得忍气吞声，依言办理。好在杨瑾这次重生，宽大为怀，除极恶穷凶，罪在不赦的人外，只要认错改悔，勉为善人，倒也不究前非。渐渐恶人也把她当作仙女降罚，不敢胡作非为。三两年一过，德威所被，那一带的恶人，几渐绝迹。剩下的只是施财施药行善，事更好办多了。间也难免有求亲的，因阿福夫妻说乃女生具善根，早已吃斋念佛，闭门自修；自己因全家席丰履厚，全由她得来，这几年又救了父母重病，全家灾厄。不忍违逆其志，只等长大，便放她出家了。去的人先还以为她的年纪尚轻，父母择配太严，意欲有待。及听阿福言语坚决，有时说急了，竟当众起誓；并且好些大富大贵人家来求，也都一样碰了回去；她本人更连至亲戚友，都极难见到一面：知道无望，代她可惜几声，也就罢了。直到十年期满，谁也不知那许多惊人奇事，是杨家幼女所为。

杨瑾知为期将届，悄悄请进父母兄姊，说明要与阿珍随师同行，用婉言一再安慰。阿福夫妻虽然不舍，知已无法挽回，为了多聚些时，全家每日都在一处。杨瑾因长行在即，也不再出门，镇日陪侍着父母兄姊，以待时至即行。这日芬陀大师驾到。阿福夫妻因年轻时劳苦过甚，留下疾病，有一次全家又染了瘟疫，全仗杨瑾预先向师父求得灵丹，不但全家消灾免难，还救了些生灵。芬陀大师每来，俱未得请见，况又要将二女携走，也须辞谢，预告杨瑾求见，蒙允全家相会辞别。阿福率领全家人等，行礼之后，芬陀大师因他全家好善，始终力行不懈，甚为嘉许，说照此下去，家道隆昌，方兴未艾。阿福全家重又谢了。芬陀大师命杨瑾跪辞父母家人，并代定下翌年归省之约，径自作别。一举手间，满室金光闪耀，再看他师徒三人，已不知去向。全家都恋恋不舍，望空拜倒。不提。