第三十三章 龙虎济会，风起茅山（第2/4页）

但是现在看去，才知这位“姑奶奶”不但真的是个小丫头，而且比他们原本想象的还更小些，竟只有十三四岁的样子，除了模样好看，也看不出有何奇特之处，不由得一个个瞠目结舌。

如果说这“姑奶奶的”盟听上去就很胡闹，盟主是一个小丫头也就算了，那东海派来的使者，竟也是一个小丫头，而且这黑不溜秋的小丫头听说还是女儿国的宰相，更是令得人人哑口无言，直想着东海果然是化外之地，什么怪事都有，甚至有人觉得，或许称霸东海的女英雄阴若花，根本就看不起这场盛会，随便派了个小姑娘来应景。

华阳天宫前有九级阶台，一名道者拾阶而下，施礼道：“诸位姑娘千里而来，贫道白云子，有失远迎。”

亭亭与紫芝立时知道这位便是茅山宗宗师司马承祯。

司马承祯，道号白云子，精于书法，自创的“金剪刀书”令得天下人人效仿，手著《坐忘论》、《天隐子》、《服气精义论》等许多道家经典，并首次将修仙过程分成“五渐门”、“七阶次”，后世对修真过程中之境界的分级，便是由他而始。

司马承祯之名流传后世，与陈子昴、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称“仙宗十友”，茅山宗虽是起始于三茅真君，开创于陶弘景，却是在王知远、潘师正、司马承祯、李含光这四代手中发扬光大。

自南北朝起，茅山便是人才辈出，不但将道教各种典藏丰富与完善，亦创出许多为其它各派争相学习的修真心法，王知远著《易总》十五卷，潘师正创“三一内丹存守法”，司马承祯更手著道书多卷，各门各派莫不争相传抄，“茅山为天下道学之所宗”，并非只是说说。

当然，这个时候，“仙宗十友”里的好几位都还不曾出生，李含光也仅仅只是拜师未久。

亭亭见司马承祯身穿道袍，却是儒家作风，她与唐小山一般，都是见书则喜，又精于书法，司马承祯所著道书她读过几本，又学过他的“金剪刀书”，现在见他为人谦和，倒是更多敬仰。紫芝却既不学道，也不练书法，书倒是读了不少，但都是为了让自己跟人斗嘴时可以更加厉害，司马承祯之名她虽然听过，倒是没有太多感觉。

司马承祯却也看着诸女，心中暗暗称奇。

其他人看到东海派来的是两个黑不溜秋的小姑娘，华山来的也都是一些女孩子，大多都是当作笑谈来看。

司马承祯却是一眼看出这些女孩子都不简单。为了邀各路英雄前来赴会，他将自己的得意弟子李含光派出，以金光纵地、缩地成寸之法来去各山，李含光回山之后，他曾详细问过李含光，可曾遇到什么非常之人，见到什么非常之事？

李含光沉默片刻，道：“弟子在东海时，曾与女儿国宰相卢紫萱卢姑娘谈经论文，又斗过易理。”

司马承祯笑道：“那位姑娘的本事，可到你几分？”

李含光苦笑：“弟子对她，心服口服。”

司马承祯当时便哑口无言，好半晌才道：“难道是那位姑娘太过漂亮，你与她斗文，无心恋战？”

李含光沉吟道：“那位卢姑娘漂不漂亮，弟子倒是不敢妄言，毕竟她本是黑齿国人士，弟子初见她时，只是想着，天下怎有这般黑的人？及至辩完经文，斗完易理后，弟子心中便只剩下了四个字。”

司马承祯道：“哪四个字？”

“自惭形秽，”李含光道，“初见她时，弟子虽然礼貌不减，心中却不免想着，这般黑的姑娘，谁敢娶她？辩完文后，弟子再看她时，却只觉越看越是漂亮，然后想着，这般美丽的姑娘，哪个才配得上她？”

司马承祯一阵错愕，皆因他深知自己这弟子不但事亲至孝，且博古通今，文采了得，为了收下这个弟子，他曾找上门去，与李含光整整谈了三天三夜，这才令其心服，答应做自己弟子。而那位卢姑娘不只令自己这得意弟子心服口服，简直是让其自愧不如了，那位姓卢名紫萱，又唤作亭亭的卢姑娘，其学识到底厉害到何种程度？

或许是因为“先听为主”，现在司马承祯亲眼看到亭亭，虽觉这姑娘果然是黑，却又书卷气十足，秀外慧中，黑得美丽，果然不是寻常姑娘。

如果说对亭亭，司马承祯不敢有任何小窥，那对紫芝与颜紫绡等人，他亦不敢有丝毫轻视。

在李含光出门前，他便特别交待，让他多注意下华山的这些人。毕竟华山之上，有连杀尊圣门两任圣主的唐小峰，杀了娇艳双娘的徐丽蓉与颜紫绡，又大破震古的铁龙兵团，助秦岭一方大破龙族。

李含光回来后，他自不免问上几句。李含光却道：“不好说，若非要让弟子对‘姑奶奶的’盟进行评价，弟子有九字。”