千手观音卷 第十四章：五乳论道（第5/7页）

高阳见老和尚这样回答不由暗暗一笑，看来这和尚学乖了，知道在话里给自己下套了，不过千门主将怎能看不穿这种文字游戏……高门主摇头道：“佛法我是不通的，我精通的不过是虔道而已！”

老僧见机关无效便道：“西天三圣乃南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，和南无大势至菩萨。”

高阳点头道：“原来如此，不过我闻一佛家喻户晓，名曰观音大士，不知此佛何讲？”

老僧用力地搓了搓合十在胸前的双手道：“观音大士就是南无观世音菩萨的另一种称呼罢了！”

高阳慢步走进洞中慢悠悠地说道：“大师又何必自欺欺人呢？你不知道我可以讲给你，何必编排一个理由来给我听？”

老僧苦笑道：“对于这个答案，和尚确实不敢肯定，希望居士明言！”

高阳道：“好！我说给你听，观音菩萨就是观音菩萨，大势至菩萨也就是大势至菩萨，不过最早佛教传入中国之时只有南无大势至菩萨。但是为了教义能在泱泱神州立足，所以佛门弟子想出一法，拉在中华土地上最能拉拢人心的一位神凑进菩萨的行列，那就是我千门的千手观音。随后再造一佛成为南无观世音菩萨，但佛经中原来并无此佛，怎么办呢？只能先二而化一，随后在一而化二，于是化一的时候出现了观音大势，化二而成的时候变为了观音大士。”

不仅是老和尚，就连千门三女和小导游在一旁都听迷糊了，高阳这时越说越狠，看眼下这趋势，不仅仅是说什么佛门偷学千门教义这么简单了，这意思貌似要把人家菩萨说成千门中人，而且还是别人强拉硬凑进去为了宣传用的……高门主这是要要回姓名权？

老僧气愤地回答道：“居士你这是……”

不等老僧把话说完，高阳就抢白道：“妄言？没有真凭实据？”

老僧道：“对！”

高阳道：“那我问你，观音有几身？”

老僧知道对方对这些都无比熟悉，耍赖不得，同时他也想看看对方到底要在此处做何文章，于是便道：“观音菩萨一法身，一报身，男女化身，与三十二应。共有形三十六，无形数不得！”

高阳点头道：“嗯，我也听说过，观音三十二应。这么说观音三十六身，那么老僧也听说过我千门有三十六局？”

老僧高声道：“这又怎样？”

高阳苦笑道：“妙局三十六，一局有一身！大师可听过此话？”

老和尚点了点头随后道：“听过，这是说千门反将的，你这话也不能代表什么。”

高阳哈哈笑道：“那么你可知观音十二大愿？你可知六字真言？我想这些你都知道，那么千门志和千门八将你想必也一定都知道。大师！别再论了，关了达摩洞吧，就算不为了今天我们的赌约。”

老僧没有作声，他在想高阳的话。这时高门主已经转身走出达摩洞。

“等等！”老和尚快步跟了上去。

“阿弥陀佛！”高门主忽然回头宣了一声佛号，随后道，“达摩仍在那里！”

老和尚听到这句话立刻止住了脚步。

高阳不理会身后的大个和尚径直走到三女面前道：“走，咱们下山！”

高阳带着三女飘然而去后不久，老年团们也玩累了，都在小导游的带领下下了五乳峰，这个过程中老和尚一直保持站立在洞前的姿势一动不动。

“师兄！”寂深和尚不知何时来到洞口处。

“你都听见了？”老僧没有回头。

“嗯！”寂深在原来高阳和高个和尚在洞外论道时摆放的蒲团上坐下，淡淡地应了一声。

“那……达摩洞呢？”老和尚问。

寂深淡淡道：“关了吧，我会跟方丈说的！”

“哎！”老僧长叹一声，随后也坐在寂深对面道，“这人就是千门主将？”

寂深点了点头。

老僧继续道：“他说的话都是真的吗？”

寂深苦笑道：“真的假的已经不重要了，重要的是他的目的达到了！”

“目的？”老僧不解。

寂深点头道：“你以为他跟你论道于此，真是一时兴起吗？哎，当年寂寞师弟就跟我说过，千门必将复兴，如今一见千门主将，看来师弟的话并不是没有道理的！”

“我还是不懂！”老僧回头看了看达摩洞，语气中带出的情感很多，不甘、失望、迷惑、伤心。

“他看透了所有！”寂深的话仍然平淡得很。

“所有？”

寂深道：“当年文素白之事，师兄应该听师父说过吧？”

老和尚点头道：“难道他想做第二个文素白？”

寂深摇头道：“不，他不会是任何人的第二。文素白之事，求救于蜂窝山之后养生门还渡过了一劫，但这位高门主……就连养颜之后的锦毛鼠都拿他没有办法……看来我们需另觅他法。”