第二十一章 淫徒欲火玩鬼影（第10/13页）

阮玉娇随手一回，见到下张笺上的题句，登时大为讶异，间道：”大师也爱这等绮丽的句子么？我还以为佛门中人，写的都是寂灭枯槁之句呢！”

惠可大师转眼看时，只见纸上题着的是：“江边一笑曾相约，石上三生不负盟。”

阮玉娇又道：”这是你自撰的呢？抑是别人作的？”

惠可大师道：“这是贫袖自撰之句，乃是奉赠一位道友的。在姑娘眼中，这等江边笑约，石上证盟之句，当然大有绩丽之思。可是在出家人经典中，亦有龙华会上，拈花微笑的故事。”

阮玉娇微笑驳道：“话虽如此，可是三生盟约，究竟不是悟道之语。”

惠可大师道：“这也难怪姑娘误会的，这两句是贫衲昔年在长江边，与一位道友相约讲经；多年之后，这位道友果然来到京师，开讲华严经。讲席一撤，旋即灭寂，故此贫衲作了一诗挽吊，这是其中的两句。”

阮玉娇大吃一惊道：“若是挽吊之诗，也能如此绔丽，那么大师当真是洞瞩生死，彻悟人生了。”

她此情并无虚假，是以面上泛起肃然起敬的神色。

此外，她又感到这刻在禅房之内，心神很是安泰，比起今天的终日惶惶，真是不可同日而语。

惠可大师道：“这不过是借题发挥而已，出家人不应有情，兔碍道心。可是既属人类，焉能无情。这就是千古难解的结，人生之中原本就充满了这一类的矛盾。”

阮玉娇道：“以大师才情，假如不是出家修道，相信定有一番事业，留名千古。”

惠可大师笑一笑道：“说将起来，这是人生中矛盾现象之一，从前有人说道：‘学道深山空自老，留名千载不于身。’意思正是说一个在深山学道，纵然有所成就得以长生，终究仍是寂寞地老去。可是反过来说，纵是能留名千载，却又与此身何于？因为人寿有限，最多百年而已。”

阮玉娇连连颔首，道：“对，对，得道长生。便难在人生做一番留名的事业。若是流芳百世，则又不能学道以求长生，这真是可悲的矛盾啊……”

他们谈到这里，突然外面传来一阵步声，接着有人轻叩房门道：“启禀住持大师，车马已经准备好了。”

阮玉娇讶然注视惠前大师，问道：“大师要到何处去？”

惠可大师道：“贫衲罕得离寺，备妥的车马，乃是给姑娘使用的。”

阮玉娇大感迷惑，又问道：“大师何以认为奴家要用车马。”

惠可大师道：“假如姑娘不用车马，贫袖便瞩他们回去。”

阮玉娇忙道：”等一等，大师打算送我到什么地方去？”

惠可大师道：“这个贫袖也不知道，只是以情理推想，你半夜三更来此，既不是找什么人，而又有匆这之色，恐怕是碰上什么困难。故此敝寺为你准备车马，至于你要不要使用，贫衲亦不得而知了。”

阮玉娇沉吟了一下，才道：“谢谢大师的好意，只不知准备车马之举，是不是大师的主意？”

惠可大师道：“当然不是啦，我们一直在谈话，你瞧我可曾出去交待过么？”

阮玉娇毫不放松，问道：”那么是谁的主意？”

惠可大师道：“姑娘上次来时，曾经见过一个法号戒刀的头陀，你还记不记得？”

阮玉娇道：“我记得。”

惠可大师接口道：”戒刀头陀有一个弟子，曾随头陀行脚天下，见多识广，敝寺现在一切事务，皆由他掌管，备车之举，自然也是他的主意。”

“奴家还以为大师要送我去见朱一涛呢！”

惠可大师摇头道：“朱施主的行踪，贫衲如何得知？”

阮玉娇道：”既然车马备妥，奴家就此告辞，不过……”

惠可大师问道：”不过什么？”

阮玉娇道：“不过奴家可能还会回来，托庇于座下。因为有一个鬼影子，缠附奴家。只有在大师护庇之下，才可获得安宁。”

惠可大师道：“姑娘这话可是当真的？什么鬼影子呢？”

阮玉娇道：“不是真的鬼物，而是一个人的外号。他跟踪盯梢之术，高明不过，我不论躲到什么地方，都好像在他双目监视之中．你说可怕不可怕？”

惠可大师释然道：“原来是一个人，好吧。假如姑娘此去不得安宁，不妨回转来，贫衲与姑娘见百之时，已经说过这等兰因絮果有前定，解铃还须系铃人，躲也躲不掉的。”

这位得道高僧的一番话，只不过是告诉阮玉娇说，他虽然不愿沾惹俗事，可是因果前定，他想躲也躲不了，必须亲自应过，方能得到情静。

然而阮玉娇却突然另有所悟，忖道：“他说得不错，解铃还须系铃人，我想摆脱鬼影子的缠逐，只有回去找百邪派的林元福。”