下 第二十章 情是何物偏惹恨（第3/4页）

阮伟任她倚在胸前，他已对公孙兰产生微妙的感情，只是这种感情，在他下意识的脑海里，不敢接受，仿佛接受了这种感情，对不起什么人似的。

公孙兰发泄了内心的愁苦，心境恢复以前的愉悦，低声道：“我们走吧！”

阮伟道：“到哪里去？”

公孙兰离开他的胸膛，抹去颊上的泪痕，笑道：“我们继续我们的行程，到看龙山去。”

阮伟道：“到看龙山去做什么？”

公孙兰不愿说出去治他的脑伤，怕刺激他，笑道：“去看我的爹爹，爹爹一定喜欢见你。”

阮伟道：“过几天再去好吗？”

公孙兰内心不愿再多停留一日，再说早一日治疗，对阮伟的脑伤也比较好，但她不愿违背阮伟的意思，柔声道：“好……好……”

阮伟笑道：“我们去看勇士大会好吗？”

公孙兰自幼每年都参加勇士大会，今年为了送阮伟上山才不去，既然阮伟不愿马上去，心中十分想去看看，她还没答出话来，阮伟已牵住她的手，高兴道：“我带你去！”

他俩走出广大的院子，来到大路上，但见大路附近寂静无声，一个人都没有，显是乌克伦的居民都去参加勇士大会了。

阮伟并不知在哪里举行勇士大会，他迟疑在路旁，不晓得走哪一条路才好。

公孙兰看他徘徊不前的窘相，笑道：“你带我去呀！”

阮伟讷讷道：“我……我……不知道在哪里。”

公孙兰笑道：“那么还是我带你去吧！”说着反牵起阮伟的手飞快奔走。

勇士大会在乌克伦的意义，是在隆冬后举行比武竞技的大会，以驱逐入冬以来的懒散。

每年的勇士大会都在域外一块广阔的草原上举行，参加比武竞赛的人自然都是年轻力壮的牧人，但老年人心想回味当年的英勇，只要一到此日，全城的男女老幼很少不参加的。

草原上歌声、鼓声、喊声，远远听来如地动的雷鸣，人头攒动，熙攘往来，一扫冬日衰败的景象。

阮伟和公孙兰来到牧人们正要举行一件最热闹、最令人注目的运动竞赛。

大家看到兰菩萨来了，年轻的牧人们纷纷上前行礼问好，一切的行动都因她来而暂时停顿。

公孙兰走至竞赛的起点，那些参加竞赛的勇士齐都俯身跪下，高声喊道：“欢迎我们西藏的第一女勇士，兰菩萨。”

要知公孙兰的第一女勇士头衔，是达赖法王颁赐的，全西藏的人莫不知晓，乌克伦的牧人更引以为荣，他们常说：“你看呀！西藏的第一女勇士，就出在我们乌克伦啊！”

那还是去年的事情，在拉萨达赖法王每年要选出一位最伟大的勇士，数十年来乌克伦从未被选到一位，常被别的城部讥笑。

公孙兰自幼生长在乌克伦，等于是乌克伦地方的人，乌克伦人知道她的能力，在去年便请公孙兰装扮乌克伦的牧人，代表乌克伦参加竞赛。

公孙兰推却不了乡老的情意，便去参加，哪知在拉萨竞技场上，四十八位各地来的勇士代表，都不是公孙兰的对手。

当达赖法王颁赐最伟大勇士头衔时，达赖竟发觉公孙兰是女的，当下更加颁西藏第一女勇士头衔。第一女勇士头衔更胜过最伟大的勇士，最伟大的勇士每年都有，但西藏的第一女勇士却只有一个。

于是乌克伦在自诩，全西藏的人都在自诩，西藏出了一位第一女勇士。于是西藏的男子喊她“兰菩萨”，西藏的女子喊她“兰姑娘”，因她是西藏女子的光辉，喊兰姑娘便亲切多了。

围在竞赛路线附近的女子，也高声呼道：“欢迎我们的兰姑娘，欢迎我们的兰姑娘……”

阿美娜也杂在女子群中呼喊，她为兰阿姨高兴，也为兰阿姨感到特别的荣耀。

这时几位孔武有力的青年牧人抬来一架大木笼，笼中装着一匹纯黑色，唯有四蹄雪白的神驹，这马，藏人叫作“白蹄乌”。

每年乌克伦都要选一匹神异的马，但这匹白蹄乌却是一位牧人在牧马时无意捉到，献到今年勇士大会上，增添了今年勇士大会最大的光彩。

他们在白蹄乌的头上，绑着一顶纯金造成的金冠，当白蹄乌放出后，若有人能凭一己之力捉到地，马是他的，金冠也是他的，然后他可以把金冠送给他最尊敬、最心爱的女子，那女子一年内将受到任何男女藏人的尊敬与爱戴。

十里范围内，数百位老藏人骑着马，互相用绳子牵连着，围在广大的四周，以免白蹄乌跑出去，好让参加竞技的勇士能在这范围内捉到它。

勇士们骑上自己最心爱的马，只要笼中白蹄乌一放出，他们便从起点开始紧追，并力追上那匹能带来无上荣耀的马。