第六百五十五章 天下苦帝暮久矣！

放眼诸夏天朝，熙国朝贡的最多，且严格按照井田制九取其一纳贡，任谁也没法指摘，这一次波及整个诸夏天朝的大动乱，唯独熙国能够置身事外。

熙国有惊无险，渡过此次危机，然而天子、天朝与四方诸侯之间的明争暗斗并没有结束。

没过几天，新消息又传回熙国。

天子派出巡视天下、厘定田产的青鸟使遇到了地方诸侯的阻力，许多田产诸侯们拒不承认。

一开始是否定其为耕田，拒绝缴纳田税。

在青鸟使寻出证据，证明其为耕田曾经耕种过粮食后，诸侯们便称：“私自开垦耕田是百姓，与我无关！”

天子使者：“那便向百姓收税！”

诸侯：“今年租税收过了，若是平白无故增添赋税，恐怕会激起民怨，有违天子仁德之贤明！”

天子使者：“……”

类似的争锋一次有一次发生，天子帝暮厘定天下田产，按亩征税的【初亩税】进行的颇为艰难。

各方诸侯对于青鸟使如此严苛地厘定田产颇为抵触。

私田自古以来便有，数百年的潜规则，只是如今铁器横行天下，将这个问题堂而皇之暴露出来。

若是真让天子厘定天下田产，不仅这些年新开垦的田产需要缴纳【初亩税】，以往数十年乃至上百年年间开垦的土地也得暴露，这谁受得了。

许多一开始积极配合天朝的诸侯也不干了，他们原本打算交出一些利益应付天子，可是奈何天子胃口太大，他们舍不得了。

于是乎，明面上各方诸侯对【初亩税】没有意见，可是暗地里各显神通，以各种方式抵触青鸟使厘定耕田。

问起来，那就是苛政伤民，天子宅心仁厚，怎么忍心抽重税让黎民百姓饿肚子？

在接下来半个月里，日行千里，手段了得的青鸟使以及一众天子使者连中土诸国的田产都没能厘定清楚，进度出奇的缓慢。

天子帝暮大怒，于是乎杀鸡儆猴，对抵触厘定田产最激烈的关国、马国施行了制裁，一道圣旨，两位国君人头落地，举族流放八千里。

接下来，帝暮扶持两国实力雄厚的士族接管两国。

新上任的诸侯对于天子帝暮自然言听计从，很快，【初亩税】在两国一路畅通，再无任何人敢指手画脚。

帝暮本想着敲山震虎，借“惩处两国”余威震慑天下诸侯，以便青鸟使巡视天下，厘定田产，

然而事与愿违。

天下诸侯见天子帝暮玩真的，毫不留情，各方诸侯也不干了，非议的浪潮一潮高过一浪。

“天子当行仁政，无为而治，横征暴敛，百姓受难，此非仁君所为！”

“帝暮行事太过霸道，无视百姓疾苦。”

“帝暮比起圣君帝熙差远了，就连当年的帝宣都比不得！我们当初怎么推举他为天子！”

……

非议天子帝暮的声音响彻天朝八百诸侯国，一时间，风起云涌，颇为热闹。

熙国虽然行的端做得正，没有少天子一分朝贡，可是这时候熙国也没有置身事外，作为一方诸侯，屁股得要坐镇。

面对天下诸侯声讨、抗议天子帝暮，熙国附议，举起双手为天下诸侯摇旗呐喊，规劝天子“无为而治”，莫让本就处在水深火热中的天下黎民百姓受苦。

天子帝暮对上各方诸侯自然占据主动，没有哪位诸侯敢得罪权柄通天的天下共主，然而帝暮也不能为所欲为。

天子分封四方诸侯，四方诸侯以天子之名，教化四方，传播天子威名，两者上下分工，分治天下。

故而形成天子管辖四方诸侯，天下诸侯管辖黎民百姓，掌控民意的格局。

天下诸侯反制天子的手段便是民心。

天子至高无上的权柄来源于民心，水能载舟亦能覆舟，若是天下百姓对天子怨声载道，天子就会失去天命。

没有天子天命，帝暮就没有了天下第一神器【轩辕神剑】，没有了天子云师【九大精锐之师】，没有了敕封管辖天下鬼神的权柄。

届时，他就是只是一位神力强大一点的神灵，没有了镇压四海八荒的伟力。

近在眼前的例子就是姚云父王姚宣，当年的帝子，后来的天子帝宣。

天下诸侯弃宣而朝暮。

姚宣当年争帝失败的原因不在于个人修为，治理天下的能力，而是天下诸侯不愿见到帝熙、帝宣父子二人接连执掌诸夏，唯恐“公天下”变成有熙氏的“私天下”！

天下诸侯反对帝宣，于是乎，各路诸侯在本国不是替天子宣扬仁德之名，而是恶意诋毁编排帝宣，转头去宣扬帝暮威名，这使得帝宣失去了天命，帝位不保！

这就是当年帝宣被赶下天子之位的主因！

正所谓风水轮流转，当年帝暮借天下大势得了天命，如今，又遭了天命反噬，天下诸侯抗议、声讨，一因一果，着实令人唏嘘。