第八百零七章 这不是真理而是立场的论辩，输了也赢了（第2/4页）

“对这种秩序的向往在那个世界同样是一种信仰，即便凡人社会经历了那么多变化，形式上也有了很大不同，但那种信仰仍然根深蒂固的刻在凡人心中。”

“在那个世界的西方，文明初生没多久的时候，那个叫柏拉图的贤者就用《理想国》说清楚了。在我们生活的东方，比柏拉图还早的时候，孔子也用《周礼》说清楚了。”

“神祇也好，王者也好，圣贤也好，凡人都需要引领。卫士也好，君子也好，凡人都需要强者守护，需要有遵从的对象。”

“凡人既然上有父母祖辈，下有儿女，同辈有兄弟姐妹，就意味着必然置身于纵横交错，上下错落的秩序里。当编织成秩序的每个环节都恰如其分，尽心竭力的时候，凡人才会获得美满和幸福，凡人所形成的世界才会稳固和永恒。”

“你们的大同主义信仰的确是美好的理想，但那意味着凡人之间再没了稳固的秩序。那样的生产关系是动态的，混沌的，搭建不起任何稳定的上层建筑，那将是一条毁灭之路。”

“相反，我在那个世界看到催生了你们的信仰，你们将其列为必须推翻的宿命之敌，它的成功。那就是资本主义，接近商业女神的信仰，也就是金钱主宰了世界。资本主义的信仰深刻到了每个凡人的灵魂里，我没看到它有走向终结的迹象。”

“它的确一次次的经历危机，面临崩溃，但生产力的发展一直在为它不断提供改良的动力。也难怪你们对商业女神那么忌惮，在你们看来，商业女神就是未来资本主义的代言者，那才是你们的真正敌人。”

“这也验证了我对祂的警惕，真是不错的收获，从这点来说，我该谢谢你。”

李奇低叹：“也难怪啊，读书、找工作、付首付、还房贷、学区房、彩礼，人生中你的所有选择，都是出于安全感。你不容许任何不在你掌控中的意外因素出现，你从来都只想着在你伸手可及的世界里，维持着最基本的安全。”

特蕾希娅笑道：“那样的……游戏的确有趣，我们在游戏中的争吵还真是出于各自的信仰而不是性格呢。”

小红继续充当背景音：“卧槽你们都有孩子了吗？是不是还抱孙子了！？”

李奇摇头说：“大同主义在那个世界的实践只是提供了一个样本，费恩世界有不同的基础，可以支撑起大同主义更高级的阶段。”

特蕾希娅收敛笑容，严肃的重复：“大同主义在那个世界的实践没有成功，凭什么认定在费恩的实践会成功？而且那样的实践伴随着腥风血雨，那是必要的牺牲吗？”

小红嚷嚷：“完蛋了李奇！你制造了一个对我们知根知底的敌人！你葬送了我们的革命！你这个反歌命凶手！等特蕾希娅打上我的神国，把我绞死在神国大门上的时候，我会诅咒你十万八千遍的！”

李奇深深长叹：“这都不是凡人特蕾希娅的质问，而是女皇和女神特蕾希娅的质问。”

在这瞬间，特蕾希娅神色有些恍惚，然后眼中金光闪烁，让她回过了神。

她用略微空寂的语气说：“没错，我现在是女皇和女神特蕾希娅，属于凡人那部分的特蕾希娅，已经理解了你们这个信仰的善意，从这点来说，你已经成功了。”

“但你居然想让我放弃自己的道路，转投这样的信仰，未免也太贪心……不，太狂妄了。善意不等于一切，从善意到结果，差着的东西足以跨越无数世界了，不是吗？”

李奇笑道：“我对你总是贪心的，没办法。”

这个笑容既有力不能及的苦涩，也有目的达成的满足。

特蕾希娅，终究不是纯粹的凡人。

刚才的对话，就是两人对灵魂世界经历的总结，与其说是论辩，不如说是展示立场。

没错，特蕾希娅的立场跟他和小红，跟费共，跟大同主义事业的主体，费恩所有受压迫的人民，是截然相对的。

他成功了，也失败了。

小红的投影在他背后跳脚，心灵中也回荡着她惊慌不安的嘀咕：“李奇！别告诉我你叛变了！真的叛变了你先说说条件啊，说不定我能出更高的价码！”

李奇有了点闲心，回道：“以后叫我主人，乖乖当我的随身老奶奶做得到？”

小红异常艰辛的道：“如果就这样的话，我可以……认真考虑。”

李奇继续开玩笑：“解锁你的姿势图谱也行？”

小红更惊恐了：“李奇你这个混蛋！变态！色膜！连我这种搞笑艺人都不放过吗？”

然后她意念变得漂浮不定，像是低着头捻衣角搓脚尖似的：“为了革命事业，这样的牺牲……也不是不可以啊。”

李奇嗤笑：“那到底是谁牺牲啊？你在哪一集里见过佐藤和真对阿库娅有那种欲望了？”