第322章 义结金兰（10）

管钟凌叹道：“善之兄春秋正盛, 又何必多虑。倘使三位公子传承不了你的剑法，还有孙子。费十年之功，自能培养出来。”

季无咎摇了摇头：“宝剑虽然难得, 可是良材美质比宝剑更难得。我已有两个孙子、一个孙女, 长孙已经年满十岁, 次孙今年七岁，孙女六岁, 均是寻常资质。我也想从弟子中寻一个良材, 只可惜这十年来也只寻到些中等资质。我便还能撑着家业二十年, 能教出的弟子的武功也达不到尹小友的一半。”

季无咎的实际年龄比管钟凌大了二十一岁, 只不过他外表保养得好，与管钟凌属亡年之交。

尹羲谦道：“庄主过誉了。”

季无咎道：“这次若尚尹小友仗义报信，名剑山庄只怕大祸临头。尹小友实与名剑山庄有缘, 尹小友既然不相信太阿剑不祥, 我将此剑赠于小友。小友是剑术名家，有越女之风，与此剑正相配。”

尹羲瞪大眼睛，忙摇头：“这宝剑可是先庄主佩剑，我怎么能要？况且，我的‘弱水剑法’精进后适合使轻便灵巧的剑，或者无剑也行。太阿剑于我的功法不相称, 我用起来时反而达不到我的功法的最高境界。”

季无咎奇道：“难不成尹小友可练至无剑胜有剑？”

尹羲笑道：“有剑无剑于己到底有所区别，于他人是没有区别。倘若无剑也可胜过他人, 又何必使剑呢？”

季无咎和管钟凌见她语气坦然，美目自信坚定，实在是平生数十年也未见过这样的女子。不拘泥于女子，便是同样的年纪比她强的男子也一个也没见过。

季无咎又走到右边一个大架子前, 架上奉着三个剑匣。

季无咎取出最下面的一个剑匣，打开剑匣拔出宝剑：“尹小友方才眼力过人，认出了太阿剑，再来看看这把剑。”

管钟凌和尹羲都感到一阵寒气，只觉那剑银光闪闪，犹如月华，可是那光华太盛，反而让他们看不清剑身形状。

尹羲眼睛一亮：“这难道是上古商天子三剑之一？我以为《列子》记载只是传说，怎么还真有霄练剑？难不成另外两个剑匣中是含光剑和承影剑？”

尹羲能认出上古商天子三剑是因为她在别的时空当过道家门嫡传弟子，商天子三剑又称为“道剑”。

《列子·汤问》 中 ， 孔周曰 : "吾有三剑， 唯子所择， 皆不能杀人， 且先言其状。一曰含光 ， 视之不可见， 运之不知有。其所触也， 泯然无际， 经物而物不觉。二曰承影， 将旦昧爽之交， 日夕昏明之际， 北面而察之， 淡淡焉若有物存， 莫识其状。其所触也， 窃窃然有声， 经物而物不疾也。三曰宵练， 方昼则见影而不见光 ， 方夜见光而不见形。其触物也， 然而过 ， 随过随合 ， 觉疾而不血刃焉。此三宝者， 传之十三世矣， 而无施于事。匣而藏之， 未尝启封。 "

此中记载，孔周论剑实为论道，其中大有《道德经》的哲学思维，后世道家诸子也论剑（道）。而尹羲从前那角色所在的玉华派中，剑与道本就合一。道家门派中存在不少仿制品，所以门派中人人佩“上品含光剑”。

在遇上陆玄霜和柳梦龙的那个世界，尹羲成仙后从玄都那里看到了真的 “商王天子三剑”，因为“列子”是玄都大法师下凡入世教授人族的一个分/身。

她成仙后作为老子门下的“壮丁兼团宠”，老子连金钢镯也要给她带去新地盘防身，她从玄都那顺点宝贝，人家只有捏着鼻子认了。

季无咎赞道：“尹小友当真慧眼如炬。”

说着季无咎依次打开了另外两个剑匣，第一个匣子装着一把精致优雅的承影剑，第二个匣子装着一把得霄练之光华，兼承影之精致的剑。其剑身至轻至巧，握之不觉费力，并且剑身柔韧性极佳。

虽不像《列子》的载的“视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉”的哲学境界，可绝对是一把绝世好剑。

管钟凌抚掌笑道：“妙哉！今日我可大饱眼福了，不但看到了秦始皇佩过的太阿剑，还见到了商天子三剑！”

季无咎道：“此三剑齐名于世，宝剑赠英雄，我欲将含光、承影分别赠于二位。”

管钟凌一愣还来不及说话，尹羲就忙道：“万万不可！绝世宝剑如何配我一介俗人？况且我拥有绝世宝剑，旁人定然不服或欲强夺，恐怕又生出很多不必要的事端来。”

尹羲暗想：看来名剑山庄在季无咎之后，只怕难以传承。白道联盟和红莲魔教都不是善茬，季无咎一旦不能坐镇名剑山庄，只怕会瞬间分崩离析。季无咎已过五十，自然要多考虑后人如何在江湖上生存了。他与管钟凌忘年结交，除了喜好剑法之外，也看中他的人品，这是给无能的子孙预先找个靠山的意思。