第164章 所鸣（第2/2页）

此文黛玉虽早就读过，也听杨先生也讲过，却仍是全神贯注投入这节课程当中。

盖因不论是杨先生还是刘学士上课时，都会让学生们先畅所欲言自己从文章中得到的感悟。等最后再表达自己的一些看法。

父亲说过，人的见识年龄不同，看到文章时的感悟也不同。

她年纪尚小，就应该多听多看，有助于开阔心性见识。

不要把自己拘在一处，只听一家之言。若养成看事看物偏颇的习性，往后容易把人生路走窄。

在府里学堂人少，英莲陆清又未学到此处，是以只有她自己和杨先生探讨过。

今次学堂里有这么多人，她便能听到十余个人的想法。三人行必有我师，听了十来个人所想，必然能更进益些。

刘学士每次讲一篇文章时，都要先领着学生们高声通读一遍，再慢读一遍。

读过两遍后，便只介绍作者姓甚名谁，经历如何，都有过哪些著作，他写这篇文章时都是为的什么。

因韩愈的文章也学过不少了，刘学士今次只是简单说了说，而把重点放在韩愈写此文的目的上。

接着还有半个多时辰的功夫，就全都是学生们畅所欲言的时间。

等下课之前，刘学士便会让她们把课上所说写成文章，下个月上课时交上。

再过一个月上课时，刘学士会精心批改好每篇文章，有时批注字数甚至比学生们写得字数还多上几倍。这篇文章才算是正式讲完了。

到了发言环节时，先起来开口的是先三皇子嫡女慧纯郡主：“昌黎先生把陈拾遗（陈子昂）、苏太守（苏源明）、元次山（元结）、李元宾（李观）与青莲居士（李白）、老杜（杜甫）在文中并列为唐朝时善鸣者。”

“可今人看来，青莲居士与老杜之文采比陈拾遗等人高上不少。世上并无能与李杜并列之诗人。”

“可见好文章不仅要当时人说好，千古之后的后人也评判说好，才是真正好文章。”

刘学士听完后并不点评，只是请慧云郡主坐下，再听下一人发言。

第二个发言的便是先二皇子嫡女慧云郡主，她接着慧纯郡主的思路发散道：“慧纯妹妹所说有理。”

“李杜与陈拾遗、苏太守等都是饱学之士。可到得今日，他们的诗词文章只有李杜之诗传唱最广，连三岁小儿都能吟上几句。”

“昌黎先生文中所说‘周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远’。”

“世上之人发声，如孔孟老子等人所言能教化众人，陈拾遗等人所著诗作，也能愉悦身心。”

“而草民百姓之人所鸣，连听者都无。是以从我看来，人生来便分为善鸣者与不善鸣者。此乃天之注定，非人为之力可以更改。”

黛玉一面听慧云郡主之言，一面微微皱起眉头。

若真如慧云郡主所说，人生来便分几等，后天努力都做不得数，那国朝所开科举又是为何？

王文公所写《伤仲永》一文，便是强调后天教育学习的重要之处。

就看本朝开国皇后出身只是商家之女，且本是妾室。

但开国皇后之能为，南来北往征战，开疆扩土，整肃民风，从古至今，又有多少男子能赶得上？

可黛玉只把这些话在心里过了一圈，起来发言时嘴上说的却是：“那天我在屋子里独自弹琴，身边一个应和之人都无。”

“只我弹奏时，我屋里养着的一只画眉却跟着我演奏出来的乐声一声声的鸣叫，应和。”

“我与这画眉一弹一和，竟然也十分得趣儿。由此可见，人所鸣之听众并不仅限于人，连花鸟草木都可作为听者。”