第166章（第2/2页）

“如果你的学说是异端，那么这世间为何要存在其它教义？”威廉三世居然真的跟塞尔维特聊起这个话题：“我始终坚信着存在即合理。既然这世界非要分出善恶美丑，天使与恶魔，那么上帝也不是无所不能的，至少他掌控不了被迫存在的恶面。”

“这可真是有趣的说法。”塞尔维特稍稍放下了警惕，迟疑地说出了自己的观点：“我并不赞同道成肉身的说法，并且认为YSL教和犹太教都该被认定为严格的宗教，而不是异端。”

“如果是真正的异端，那么也不会存在于此。”威廉三世接口道：“至少这会让上帝的无所不能大打折扣，并且人类都已经被逐出伊甸园了，难道还需要赎罪两次吗？”

“赎罪两次？”

“就是你所说的道成肉身。”威廉三世并不是个虔诚的教徒，所以跟塞尔维特交流起来，也是少了很多道德与思想上的禁锢：“如果耶稣是来拯救人类的，那么人类反而因耶稣的受难而多了层罪孽。可耶稣要是来赎罪的，那么人类就相当于忏悔了两次。”

“这在逻辑上很不合理，并且神学家们也没给出一个解释。”威廉三世有些兴致缺缺道：“我对没有合理解释和结果的东西并不感兴趣，这也是我喜欢人文和科学的主要原因。”

“可是你得记住一点。科学的尽头是神学，神学的尽头是精神病修道院。”塞尔维特警告道：“意大利有很多疯子，而他们让广场的火柴变得千金难求。”

“我想您并不希望在众人的面前表现出不虔诚的模样，所以让我们聊点别的吧！”