第十六章 婆婆（第4/8页）

Michael曾经说过：“我爱你，因为你是你自己，你不是别人，所以我爱你。”如果说要我给出我爱Michael的缘由，我想我也只能这样平淡如白开水地说：我爱Michael，因为他是Michael，他不是别人，所以我爱他。

当你真正思念一个人的时候，特别是当你思念的这个人伤害过你的时候，思念就如同是一刀刀在剜你身上的肉，而你却只能自己舔自己的伤口。

夜不能寐，寐不成眠。

然而我知道我是回不去了。

我年少的时候特别喜欢看席慕容的诗，成篇成篇地抄写下来，背诵，并当成爱情座右铭。那个时候情窦初开，对爱情非常地神往，幻想有朝一日也能有一个浪漫如斯的爱情故事，一个爱恋我的清秀修长的少年郎。

二十岁出头的爱情都无所顾忌，这是为什么很多年轻轻的女孩子为了爱往往能做出惊世骇俗的事情的缘故，然而年纪越大的姑娘，心里所顾忌与考虑的事情会越来越成熟，越来越世故，因而她就越来越难以找到合适的对象。

我的朋友子春就是一个很典型的例子，她年过三十，自然已经无情地被划入老姑娘的行列，渐渐地做媒的人越来越少，她母亲便越来越着急，最后发展的结果是她不得不去求助于婚姻中介，遇到相亲的对象，开口问话的方式俨然职业的婚介人：

你好，说说你的情况吧，你多大啦？（年级小的免谈）。

你是C城本地人吗？（外地人往往不靠谱）

你在C城有房子吗？（没房子免谈）

有房子的话，你和父母住一起吗？（三十岁以上，仍然和父母住在一起的啃老族没出息）

你做什么工作？（有时候，工作决定素质）

你月薪几何啊？（坚固的爱情必须得以经济为基础，物质决定意识是一个永恒不变的道理）

你对我感觉怎么样？（如果以上条件都能通过，这一条自然是最重要的）

例行公事的问话完毕之后，才决定是否要和人再次约会。但是男人们有时候也不是那么以结果为导向的，聪明优秀的男士往往也倾向于选择浪漫多情的女人，一通以物质为导向的问话下来，问得对方从头到脚都拔凉拔凉的自然不会有好的感觉。然而不问的话，用子春的话来说：“不分青红皂白就谈感情是盲目的。”

其实我们每个人都很世俗很世俗，然而我们对于爱情的憧憬往往是浪漫无比的，这就是为什么几千年来爱情一直都为我们所歌颂的原因。

我承认我内心深处对蒋杰有一股难以名状的感觉，这种感觉是什么，彼时我是很混沌迷惑的，我见到他也很开心，和他在一起感觉也很不错，他对我说的情话我也很受用，见不到他我偶尔也会想念。然而我见到Michael时满心只是欢喜，他在我对面坐着的时候，俩人的眼神总是缠绵无比，见不到他我会感觉无所事事心烦意乱。爱情最怕比较，爱情也无法比较，你无法说我爱这个人多一些，爱那个人少一些，只能说我爱这个人，不爱那个人。那时候我的心态仍会不时回归到席慕蓉笔下的浪漫少女情怀，认为爱是唯一的，排他的，永恒的。

很少有女人不喜欢《泰坦尼克号》中浪漫神奇热烈而凄美的爱情故事，很少有女人不认为自己是这人世间独一无二的尤物，很少有女人在坠入爱河的时候不编织一些梦幻般的场景，并设想自己就是那场景中的女主人公。

然而，当爱走向婚姻的时候，你必须得从浪漫的水晶宫走向长满荆棘的木头房子。这房子也许能开出平常而美丽的花，也许是一座堡垒森严的古墓。然而三十岁的女人对于结婚的渴望是盲目的，子春说过：如果谁现在立刻在大街上向我求婚，我立刻答应嫁给他。

我疑心我自己也渐渐被卷入了疯狂待嫁族，尤其是当我父母一遍遍打来电话询问婚期的时候，蒋杰提出下个礼拜就去登记，我便不假思索地答应了。

但是我心里是矛盾的，这不是我幻想中的结局。我是一个受世故熏陶的女子，我幻想我结婚时要有一场盛大的婚礼，所有我认识的人都来祝福，我要披上崭新的婚纱，婚礼上有烛台，有高脚的玻璃杯，我的来宾都身着华美的礼服，婚礼的乐队演奏出华美的乐章，迎亲的队伍浩大而排场，所有前来参加婚礼的未婚女子都以我为楷模，等待我抛出的花朵，我的新郎，他应是我朝思暮想的恋人。

而蒋杰他现在一贫如洗，没有房子，没有车子，没有存款，甚至还欠一屁股债，他自然无法筹备盛大的婚礼，并且他的母亲老早就放出话来说要一切从简。所以我没有喜庆的婚房，我的婚房只能是我的单身公寓，我没有盛大的婚礼，我的婚礼只能在他的家乡以传统而守旧的方式在几家亲戚之间举行，在农家小院里摆上几桌鱼肉饺子，我的朋友同事自然无法跋山涉水去参加，一切都不是我年少虚荣时所憧憬的婚礼场景。