第 46 章（第2/3页）

敬王爷赵谦，正在逐渐的摆脱过去，慢慢的做着改变。

晚上诵经，白天的时候，赵谦开始着手于建火神庙的事。

建火神庙需要钱，依赵谦的意思，这几千两银子他出了算了，可静月说这火神庙是双流城毁的，最好要双流城的人建，他们欠了三娘子的债，自然得由他们还的。

赵谦想想，觉得这话有道理，于是请来了几位城中老人，和他们商量了一下，让城中百姓捐钱还建火神庙。

扒了庙就遭此大劫，百姓们早就疑心是得罪了神明，这次听赵谦讲了出来，自然是深信不疑，个个有钱捐钱，有物捐物，没钱没物的就出力气，帮着搬砖砌墙，很是踊跃。等七天之后，赵谦他们诵经完毕，这火神庙已经建出个雏形来了。

赵谦他们并没有等火神庙竣工，就匆匆离开了双流城。

他们在双流城耽误的时间太久了，眼看就八月十五了，他们还得赶到七秀镇，那里还有一桩要紧的事情等着他们呢。

城中百姓见赵谦他们要走了，个个端了自己最拿得出手的吃食东西，死命的往静月的车厢中塞，往马上众人手中送，好象只有这样，才能表达他们的感激之情。

赵谦看着这些衣不遮体，食不裹腹的百姓，拿着他们自己都舍不得吃舍不得卖的东西，一个劲的要自己收下，心中的感动如雨后的小草一样，刷刷的疯长。当全城百姓齐齐跪在地上，大声恭送他的时候，赵谦流泪了。

这个曾经坏的全国有名的王爷，流下了生平第一滴来自善良，来自真心，来自温暖的眼泪！

从双流城到七秀镇，有五六日的路程，而此时距离中秋节，却只有三天了。

一行人只得披星戴月，昼夜兼程，希望在中秋节那天赶回七秀镇。

压住风丛的镇魂碑，是佛门至宝。这个镇魂碑的来历，静月是知道点的。

战国时期，天下战争纷起，群雄争霸，齐楚燕韩赵魏秦七国战争最为频仍。在秦国与韩国的战役中，长平之战尤为瞩目。虽然这次战争的规模不小，战术也很突出，但它之所以世人皆知，最主要的原因，却是在这一役中，秦将白起坑杀了赵国四十万降卒。

赵兵已降，白起却将他们坑杀了，这四十万人自然是怨气冲天。而白起，最后也没得了好结果，为秦昭王东征西战半生，最后却是死在了秦昭王手中。白起伏剑自刎时说：“我何罪于天而至此哉？”良久，又说：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”千古名将，终于还是为自己坑害人命付出了代价。

白起死了，被他坑杀的那四十万士兵的亡灵，却没有就此消散。自古士兵多戾气，何况这四十万士兵是冤死的。因此，自从这四十万士兵死后，长平上空，怨气冲天。

当时佛教还未传入中土，道教也并没有正式建立，但老子之后，道家早已是生根发芽，出了不少的能人异士。

为了防止这四十万士兵祸乱人间百姓，一些法力高强的修道之人，就用了各种法宝，生生的将那四十万亡灵禁制在了被坑杀的地方。禁制有好处也有坏处，好处就是这些亡灵不能随意出来害人，坏处就是，禁制了他们四处乱窜的同时，也将他们固定在了原地，不能进入轮回了。

佛教正式传入了中土后，高僧辈出。有一位高僧在云游到长平的时候，发现道教的禁制隐隐有降伏不住那四十万凶灵的兆头了。他奔走数日，召集到了十几位高僧，炼化了三年，终于炼出了镇魂碑，在十几人合力之下，又将那长平凶灵压制住了。

压制并不能解决根本问题，因此，这些高僧镇守长平，日日诵经念佛，希望有朝一日，能将这四十万凶灵超度。而事实上，经过历代僧人的超度，长平的怨气确实也在渐渐消失。当长平的怨气减少后，这镇魂碑不知怎么就失落了，几经辗转，竟然落到了方厢的手上。

这镇魂碑是为了镇住凶灵而炼的，并不具有杀伤力，它独特的功能就是将亡灵镇在某个地方，不能逃脱，不能转世，甚至连魂飞魄散都做不到。方厢如此的对待风丛，可谓是心狠手辣到家了。

平常日子，这镇魂碑看不到也感觉不到，只有在八月十五这晚，在天地月华之中，这镇魂碑才会在子时显出形来，子时一过，又会踪迹不见。

静月他们若想救出风丛，就只有在这一个时辰内，收了镇魂碑，才能将风丛的鬼魂放出来。

作者有话要说：对不起，大家久等了～这两天实在有些忙。我老公接到调令，要调到别的城市去了，事出突然，家里乱得一团糟，我们在收拾东西，该扔扔，该送人送人，该打包打包。。。。。。好歹在这里过了好几年了，还是有些家当的，可怜我养的一阳台的花。。。带不走，只能送人了，唉，还真有点舍不得。这几天如果不能按时更新，大家谅解下吧。