第50章 脱险（第2/3页）

两人笑了一会儿，薛娘子又说：“定寻……定寻？这道号听起来也有点熟。”

瑶光嘿嘿一笑，可不就是熟么？我也觉得熟啊！那个写“这一生还很漫长可是却已经结束了”的作者写过一个《倚天》同人，女主就叫定寻，是个峨嵋派尼姑，可惜文才写了几章，作者就弃坑了！太监了！

两人嘻嘻哈哈乘车回来，也不去镇上了。

到了灵慧祠，婢女们说老郡主去镇上戏院看戏尚未回来。

两人梳洗更衣完毕，老郡主也回来了，瑶光这才拿着好不容易得来的荷花去见师父。

老郡主见了荷花十分开心，对她们带回来的点心就感想很一般了，只有小竹欢天喜地。

老郡主便把糕饼递给她吃，自己笑眯眯地看着小竹吃得香甜，还吐槽太清宫点心做得不好。

“他们的点心几十年不变样，这几样还算能入口，另外什么麻切、蜜三刀，啧，只知道死劲往里放油放糖，嘿，打量能买得起四百文一包点心的人没吃过油吃过糖么？不过是仗着来上香打卦的人得买个手信回去，竟让他们霸踞梨溪山的点心生意几十年。”

瑶光听了忙问，“那山下镇上就没别的点心铺子么？”

老郡主看她一眼，笑道，“小孩儿话。这里是太清宫地盘，你瞧瞧那张红纸上印的是什么？没有这个太清宫御印，点心做得再好总差了点意思。倒是山下一间茶楼里有卖肉馒头的味儿还不错，还有翠谷中有一家汤屋，叫‘暖云深’，有一味杏仁酥酪味道正，还有一个……桃花酥吧？也还可入口。”

瑶光默默琢磨，回到退思居跟薛娘子说，“照姐姐，你说我们开个卖糕点的铺子怎么样？咱们没有太清宫的印，不能搞个别的印么？比如灵慧祠的印？或者咱们自己造一个什么名目出来啊？灵慧祠不是供奉碧水元君娘娘么？咱们搞个水神娘娘的印不成么？”

薛娘子思索一会儿，“要是师尊愿意掺一脚，自然行的。哪怕咱们做的点心和太清宫的味儿也差不多，那也能分一杯羹。明天我们去镇上看看。”

两人心里清楚，太清宫这门点心生意能被垄断这么多年，无非是因为无人敢和太清宫别苗头争利。而且，就像老郡主所说，去了梨溪山，在太清宫上了香，求了签，算了卦，带回来的纪念品伴手礼没有太清宫的印记，就少了那么点意思。

瑶光想起自己从前不管是去少林寺还是白金汉宫总会买点点心、文具、冰箱贴之类的小纪念品和吃食，难道是因为少林寺的核桃酥素饼做的就比路口点心店的好么？还是白金汉宫纪念品商店卖的橡皮鸭子会拍翅膀？当然不是。就是因为是纪念品啊。

梨溪山上其他寺院、镇上的酒楼茶楼都不敢和太清宫争利，但是灵慧祠可不一样。两家同出一脉，灵慧祠的观主，就连周真人还得叫声“师姐”。

瑶光这几天清点过自己的财产了，韩瑶光1.0版留给自己的那部分遗产是私房，暂且不算，她出家时皇帝给了一千两，太妃给了一千两，再加上镇南侯府送还的一千五百两和赔礼的一千两，光是现银就有四千五百两，不过，这些只是账面财富。

薛娘子看过镇南侯府的赔礼之后，让她收着这些铸成各式花样的小银锭，这种银锭逢年过年见到小辈是很好用的见面礼，要专门到银楼去买的话还要每个再加二成的手工和火耗，拿来当纹银流通太过可惜。至于那五十两金子更不要轻易动。铜钱换成银子一两要五十个钱，银锭换成金锭一两要二钱银子呢。万一有个什么不好，金锭可比银锭更轻便，带上就可逃命。

至于瑶光那些头面首饰，绸缎玉器，古董玩物，字画古籍还有那些名贵药材补品，都可以存放在西厢房的库房中。这些东西有好些可是有钱也买不来的，非不得已不用动它们。

这样一来，瑶光能动用的就是三千五百两现银。

她倒是还有韩瑶光1.0版藏在暗匣中的三千两银票，不过，这银票和那五十两金子都是轻便易携带的大额现金，却比金子更好用呢！大周流通最多银票是由几家商行银号发行的，分为两种，一种拿现银现钱去银号或银楼兑换成银票，便可当银子用了，只是用的地方有限，或是从一地到另一地用于商行的大宗交易，或是到像芸香楼这种大店买东西，或是提前到银号再兑成银子——这一种，瑶光的理解是像旅行支票。（可惜，在她的世界，当移动支付和信用卡国际支付成为主流后，旅行支票已经退出历史舞台了。许多年轻崽子们估计都没听说过旅行支票这种东西。）

另一种，则是必须拿着当初办银票的人在银号预留的印鉴或是办票人本人的籍书到了□□银号或商行的网点，才能兑换成现银。这一种，瑶光理解为可以异地支取的存款单。