第200章 [四更]200

刘彻一瞬间有些茫然：“格物之术？那又是什么？”

刘谈也茫然了,他记得格物这个词在西汉时期已经出现了啊？之前他就是怕物理这个词太过生僻所以用了格物，就是担心刘彻听不懂，然而没想到刘彻居然还是不知道？

刘谈认真思索了一下,想起来格物这个词是出现在《礼记》也被称为小戴礼记,是戴圣所编,而戴圣曾经和他的父亲戴德一起跟着后苍学习《礼》,这几个人的生卒年份都不确定。

但是后苍曾经侍奉过夏侯始昌，而夏侯始昌在董仲舒去世之后才被刘彻器重，选为昌邑王太傅，从当上昌邑王太傅开始,夏侯始昌才开始设学馆供族中子弟研习。

董仲舒在刘谈穿过来之前就已经去世，但不确定夏侯始昌现在有没有被刘彻选为昌邑王太傅,不过从人物关系来讲,现在《礼记》应该是还没出现的。

刘谈脑子里飞快转动了一圈之后只好轻咳一声说道：“格物的意思就是探究万物的规律。”

刘彻不太明白为什么去仙界要研究万物的规律，但刘谈这么说必然有其道理。

刘彻干脆问道：“以你之见,要如何发展？”

刘谈：……

完蛋，刚刚说的太过兴奋,什么都说出去了，但问题是他也不知道该怎么发展啊。

现在格物都根本不成体系！

刘谈灵机一动说道：“父皇推崇儒家儿臣是知晓的,只是罢黜百家还要深思。”

刘彻听到这里不由得皱了皱眉,追寻仙人足迹根本原因是想要追求长生，但这一切都是在他的统治地位稳固上来实现的。

若是现在有人要动摇他的集权统治,那他就会立刻清醒,开始多方位思考这个人是不是有别的目的。

这也是刘谈,跟诸子百家都没什么联系，并且在刘彻心中的天秤里是重的那一边，否则若是其他人跟他说这句话,他都要翻脸。

就算是太子刘据也不行，因为刘彻会下意识的思考刘据是不是被什么人影响。

更深层次一点就是太子是皇帝选中的继承人，是他意志的延伸，若是太子跟皇帝政见相左，就会在皇帝心里埋下一根刺，等遇到别的事情，或许就会想要废太子了。

刘彻轻飘飘看了刘谈一眼说道：“你还小，不懂，不要乱讲。”

刘谈被他这一眼看得透心凉，瞬间觉得自己真是飘了，居然敢说刘彻做的不对。

刘谈果断闭嘴不说话，刘彻喝了口蜂蜜水之后抬眼看了看他：“继续。”

刘谈：……

还继续啥啊，不都说了不让乱讲了？

不过他很快就明白，刘彻说的继续是让他继续说怎么去“仙界”，但是要略过“罢黜百家，独尊儒术”这一段。

可是……想要略过也不容易啊，真的要发展格物，墨家是跳不过去的。

刘谈对古代的格物学了解得不太多，只知道墨家和公输家族这两家算是世代研究格物之论，他们两家在关于格物方面的东西也会更多一些。

刘谈需要这两家的记录来判断格物到底发展到了什么水平，这样才能更加系统地去思考如何发展。

这也是梳理体系的一个过程，刘谈始终认为，种花家历史上很多时期科学技术水平都是顶尖的，后来落后有很多方面的原因，但最大的原因就是没有形成体系，把这个当回事儿的人也太少。

而最主要的就是研究这些的一般还容易被人看不起，甚至只算操持贱役，能坚持下去的那都是真爱。

刘彻见他一脸纠结不说话，只好无奈说道：“算了，你说，只是出了未央宫，再不要提，若是让朕听到……”

刘彻话没说完，然而这种威胁总比说得明白更让人畏惧。

刘谈一听就知道刘彻又给他网开了一面，他灵机一动说道：“父皇的意思儿臣明白了，不过儿臣的意思是可以取其精华去其糟粕。”

刘彻有些意外：“嗯？怎么去怎么去说说看。”

刘谈说道：“只用他们有用的一面，没用的就不要管。”

刘彻担心的不就是其他学说容易动摇皇权在世人中的威信和统治力度吗？那就不去管他们的政见好了。

刘彻顿时笑了：“你以为这道理就你知道？有些人的胃口是永无止境的，好了，此事不说，专注格物。”

刘谈咽下了所有要说的话，抓了抓头说道：“格物这方面其实也只用得到墨家，哦，公输家族若是也有留存，那自然也能用到的。”

刘彻若有所思说道：“墨家和公输家……倒也有些道理。”

虽然刘彻在推行罢黜百家，但实际上这两家并没有完全消失，毕竟推行也有一个过程，而且墨家和公输家族做的东西的确好用，比如说这个宫灯其实就是墨家手笔。

刘谈听到刘彻这么说顿时眼睛一亮：“反正就用他们来做东西，制作能够去仙界的东西，其他不论。”