第511章 完颜斜保见上帝！

“你，你……”完颜宗翰真不知道该怎么说这个儿子好了，为了当罗马国的官家，他连老子的名儿都给改了，也太不象话了，必须得教训！

“哼！”完颜宗翰一声冷哼，“你才是完颜约翰呢！”

完颜斜保居然点点头，笑道：“爹爹，您说的对，孩儿也是完颜约翰！”

什么叫也是完颜约翰？这个完颜约翰还能有两个？

完颜斜保解释道：“爹爹，我爷爷，我太爷爷，我太太爷爷……一直往上数二三十代都是完颜约翰！”

啊，合着祖祖辈辈就共用一个名儿啊，这编族谱倒是容易了。代代都用一个名字……只是怎么区分呢？

“你，你胡说些什么？”完颜宗翰怒了，“哪儿祖祖辈辈都用一个名儿的？”

完颜斜保点点头，“正是如此，咱家从一千多年前开始，每一代的家主都以约翰为名！”

这个乌鸦嘴斜保还是很能编故事的，在他和君士堡大法师莱昂的特使会面之后，就找来随军的景教僧，问了约翰王祭司的故事。知道在西方拜上帝信徒的传说中，这个祭司王约翰是什么东方三贤者的后代。

在他们的《圣经·马太福音》中就有三贤者的故事，说是在耶稣诞生之前，东方有三贤士得上帝托梦并夜观天象，知道有圣人要降临于西方伯利恒，于是就带着黄金、乳香、没药，千里跋涉来到伯利恒，献给了刚刚出生的耶稣，然后三贤者就返回东方去了。

当然了《圣经》里面没有什么祭司王约翰。但不知道从什么时候起，在西方的拜上帝信徒中就出现了祭司王约翰的传说，说是东方三贤者回去以后就去生儿育女了。在他们的后代当中就出了个牛人，号称祭司王约翰，这个约翰不知用什么手段就成了宽厚和正直的君主，还统领一片充满财宝和珍禽异兽的土地，而且这个祭司王约翰所领国度的边疆，更为乐园所包围。

而完颜斜保经过一番考证，觉得这个祭司王约翰就是自己的祖宗了！

首先，女真人的老家就在东方……而且还在“很东很东”的东方。

其次，女真人的老家盛产黄金、珍珠、药材、毛皮，应该算是充满财宝吧？而且珍禽异兽也很多，什么大老虎，大狗熊的有好多。

最后，女真人的边疆不就是大宋吗？当今天下还有比大宋更像乐园的地方吗？

所以完颜宗翰就是完颜约翰……

“好啊，祖祖辈辈一个名儿，真有你的！”完颜宗翰几乎给儿子气乐了，“那怎么区分？你说说，儿子老子一个名儿该怎么分？”

“爹爹，”完颜斜保笑道，“这好办，可以在约翰后面加个数字。就叫王·约翰一世、王·约翰二世、王·约翰三世……到您就是王·约翰三十世，儿就是王·约翰三十一世。”

“什么？连完颜姓都改成王姓了？”完颜宗翰眉头大皱，“虽然阿骨打称帝的时候曾经以王为姓，以旻为名，但后来也不了了之了……现在咱都到了西方，再改个汉姓有意思吗？”

“爹爹，这个王可不是赵钱孙李，周吴郑王的那个王，而是国王和大王的意思……罗马话就叫瓦西里乌斯！”完颜斜保道，“以后爹爹您就是约翰·瓦西里乌斯三十世，儿就是约翰·瓦西里乌斯三十一世了！”

完颜宗翰的鼻子都快给气歪了，他好好的完颜粘罕，这就变成约翰·瓦西里乌斯三十世了……

完颜斜保看见老头子脸色铁青，一副老顽固的模样，只得叹了口气道：“爹爹……孩儿知道您不愿意拜上帝，更不愿意抛弃咱女真人的传统。但形势比人强啊！

西方这里不是拜上帝就是拜真神，拜了就是一家人，不拜就是另类异端。虽然咱们的刀子够锋利，不怕这帮拜上帝、拜真神的。但咱们人少啊！不依靠拜上帝教会的支持，根本占不下太多的地盘，只能缩在克里木路。但这不是长久之计啊！

而且咱们可以打得罗刹十八路诸侯丢盔卸甲，可以打得克里木路的罗马市镇俯首归顺，靠得不仅是武勇……还有火器犀利啊！可咱们的火药能供得上吗？”

听见这个问题，完颜宗翰的老脸一下就垮了。

因为金西路军并没有大规模生产火药的能力……他们知道火药的大致配方（辽国就会制造火药），也知道怎么集硝。但是知道大概的方法和能做好是两回事儿！

所以金西路军的火药都是由西唐提供的，西唐的发展比较稳，走得是定居种田的路线。在多年的努力之后，现在已经在西安府（碎叶）建立起了生产火药的大型工坊——西夏本来也会提炼火药，后世发现的年代最早的管状火器就是西夏制造。

不过在西唐和克里木半岛之间，并没有一条稳定的火药商路。金西路军手头的火硝和硫磺（炭他们是会烧的），都是在他们离开忽章河流域时，用忽章河流域的土地和西唐交换来的。