第228章 终章上

永安皇后因病薨逝，与圣上阴阳两隔，再无相见之机，世上既无人再独占帝心，沉寂多年的后宫，自是因此人心浮动，前朝世家，亦有意进献家族新女，以获帝宠，但他们守等数年，痛失所爱的圣上，依然如鳏夫自处，纵是失了永安皇后，眼里也一如从前，看不到别的女子，无召幸新欢，自无新的子嗣出世，多年以来，膝下始终只有永安皇后所生的太子殿下与永昭公主。

与先帝在朝时，子嗣繁茂，夺嫡之争亦是惨烈相反，圣上唯有太子殿下这么一位皇子，深得圣上爱重的太子殿下，无需设法讨父帝欢心，无需与兄弟明争暗斗，稳稳当当地是大梁江山唯一的继承人，此事顺理成章，无可争议。

世人皆做如此想，太子殿下的舅舅——温羡温太傅，原也如世人这般，长期如此以为，但后来，他却在一次单独面圣时，发现圣上并非如他与世人所以为的那般简单，对太子殿下，竟似隐有废心。

圣上自是并未直言，只是在和他闲话之时，提起了丰朝太祖皇帝立废哀悯太子的一段史事。

哀悯太子乃丰朝太祖皇帝的嫡长子，在被立为太子时，丰朝天下尚未大定，他也只是一尚在蹒跚学步的一岁孩童，被立太子，只是为定人心，后来，丰朝平定，太祖皇帝见太子才干平庸，而幼子出类拔萃，便有废立之心。

为防手足相残之事发生，在废立之时，丰朝太祖皇帝除令长子毕生不涉政事，还特意令新旧两位太子交心长谈，立誓此世永远不生嫌隙、手足友爱一生。

虽然太祖皇帝生前为废太子布好后路，新旧太子也都立下誓言，但太祖皇帝的一番为父苦心，仍是白费，新太子登基多年后，还是因朝局之事，对原太子戒疑之心，一日重过一日，终以一杯毒酒，赐死了无辜的哀悯太子。

圣上在说完这段史事后，问他对此作何感想，他暗揣圣意不明，未对大丰朝太祖皇帝废立太子之事，发表任何想法，只叹说，可惜丰朝太祖皇帝一片爱子之心。

圣上闻言亦叹，“父母之爱子，必为之计深远，大丰太祖皇帝，为人君，选立幼子为帝，为人父，亦为长子考量，原想两皆不负，但皇家权势诡谲，哀悯太子虽在被废后，专心书画，不涉朝堂，不问政事，但曾经的太子身份，终是扣在他身上的枷锁，也最终要了他的命。”

“从古至今，废太子几无善终，能被软禁一生而亡，都算是幸运”，圣上轻叹着道，“大丰太祖皇帝已为爱子计深远，但生前做得再多，人死权空，即难顾身后之事，生前谋划再周再密，亦不能定保哀悯太子一生无虞。

他虽听圣上言中是在慨叹大丰朝太祖皇帝，但心底却隐隐觉得，圣上如此慨叹，是在自比……如此念为真，圣上为何会生废立太子之心……圣上独有一子，废了晗儿，立何人为太子？是与后宫妃嫔新生皇子，还是选立其他皇室宗族子弟？……

他正内心惊颤地暗暗思量时，圣上面上的慨叹之色，又渐一扫而空，与他说起旁的事来，好像方才所道，真就只是随口提及、随意感慨，并无深意，并非是真有所想，缠结心中不散，而又无法与人谈议，只能借这史事，与他这近臣倾谈几句，他方才所见所思，都只是他个人的错觉而已。

御案后问询朝事的圣上，望着仍是高高在上、九五至尊，看起来仿佛还是从前英明神武的大梁天子，但他知道，不是，坐在那里的，只是一副壳子，一副励精图治的帝王壳子，除了日复一日机械地处理朝事、坐镇江山外，这苍凉的世间，还能触动圣上心怀的，唯有圣上仅剩的几名家人：容华公主、永昭公主、太子殿下……

……既如此，圣上为何会对一向珍爱的太子殿下、对妹妹的亲生儿子，隐似生出废心？

此事甚是怪异，由不得人不多想，他暗暗思量多时，忽地触到了一个可怕的可能，这猜想叫他惊出一身冷汗，为未来晗儿可能经受的风险，彻夜难眠。

……那是一声声唤他“舅舅”、阿蘅的孩子！

……如果这猜想为真，如果此事被揭在人前，如果圣上真废了晗儿的太子之位，晗儿当如何自处，不仅仅是如何处世，更是要如何面对自己的身世，如何面对生身父母两族的仇怨……

他心惊心忧，为晗儿感到如履薄冰，翌日在授晗儿文理时，即百般旁敲侧击，试问圣上近来对晗儿的态度，是否有何异常之举。

晗儿所说，皆如从前，圣上对晗儿和伽罗，依然是珍爱无比，若说真有何事微有不寻常，便是在昨夜，圣上在与晗儿、伽罗膳后闲话时，一手握住了晗儿的小手，一手握住了伽罗的小手，令他们两手交握，言道他们是至亲兄妹，需得一生互相扶持，互相保护。