第57章 在美食文里神转折。

几天后, 一阕新词横空出世、名传天下。

这词本没有名字，被外人起了个《忆千秋·一片伤心》的题。其中，忆千秋是词牌名, 一片伤心则是这首词的开头四个字。这其实是一首悼亡诗，为追忆亡妻所写。

这词正是薛兴昌所写。

诗作是从薛府的下人那边传出来的。薛兴昌本来就是一个不擅理家的人, 自妻子去世后, 他把膝下仅剩的两女一儿全都送去父母那里了，自己则整日沉迷酒精, 家里诸事不理的, 下人们渐渐就心思浮躁了。外人有仰慕薛兴昌才华的, 塞点银子给薛府的下人，试图打探一些薛兴昌的事情，只要银子塞得够多, 竟然真能打探到一些。

据说，唐阁老给薛兴昌送了糖渍樱桃的那天，正赶上薛兴昌大醉不醒, 气得唐阁老当场拂袖而去。不过，他到底不忍看好友堕落, 离开前强忍着怒气吩咐了薛府的管家, 一定要叫薛兴昌尝一尝这樱桃。待薛兴昌第二日酒醒，樱桃才被呈到他面前。

据说, 薛兴昌见到樱桃还没怎么样呢，就先掩面痛哭了, 因为这果子叫他想起他的妻子了。这樱桃可是个稀罕物啊, 还是有一年，在翰林院任职的薛兴昌得了圣上赏赐，才拿回家那么一小捧, 他妻子刚尝了一颗就立刻爱上了这种酸酸甜甜的水果。

薛兴昌吃一粒樱桃就想一回妻子，吃一粒樱桃就想一回妻子。他和他的妻子是青梅竹马，还未开窍时就常在一处玩耍的，等到开窍了就已经是用情至深了。因此，他脑子里想的全都是当年郎骑竹马来、绕床弄青梅的场景，一幕一幕变得无比鲜活。

糖渍樱桃是一道甜点，制作过程中用了热火熬煮，却又放凉了才予人食用。它同时还达到了完美的口感。所以，它的特效是叫人想起心底最深的渴望和最单纯的快乐。这个定义是非常宽泛的，因为每个人心底的渴望不一样，对快乐的定义不一样。就是同一个人，他们在不同时期的渴望和快乐也不一样。所以每个人吃了糖渍樱桃所感知到的东西就不一样。像薛兴昌，他此时的渴望和快乐无疑都寄托在他妻子身上。

薛兴昌就边哭边吃了十几颗樱桃，从最开始的嚎啕大哭到最后的无声流泪。

他的悲伤渐渐沉淀了下来。而沉淀下来的伤痛在他心头刻下了一道一道字迹。

他忽然很想写点什么，把那些最深最痛最真的同时也贯穿了他整个生命的情感写下来。他像个冷静的疯子一样，沉默地去了书房，从柜子里取出最好的至今已经绝版的宣纸，用清水和眼泪研墨，大笔一挥，把那些已经在心头烙出印子的字写下来。

然后，他去了花园，寻了一个景色最美的地，把这首词温柔地放入火盆，烧给了亡妻。在他心里，这首词就是为亡妻所写。这个世上唯有他的亡妻才配看这首词。

然后这首词就被薛府的下人传了出去。据说，薛兴昌落笔写词时，力道很重，墨迹透过纸落在了下面的几张纸上。收拾桌子的小厮把那几张纸揉成团丢了。也不知道是谁做的，这些被当做废弃物的纸很快就流落到了外面，被人把词作复原了出来。

《忆千秋·一片伤心》不是用笔墨写的，它是薛兴昌把自己的心揉碎了，用血写成的。这样一首词，不流出去也就罢了，一旦流出来，它必然会受到无数人的追捧。

哪怕此时没有电脑和电视，但只要人人都动起来，信息传播的速度也很快。得知薛兴昌出新作品了，京中好多文人都迫不及待地派自家下人出来打探消息。等他们看到新词时，一个个顿时都惊为天人。这悼亡诗写得太真挚朴素了，那种深沉、悲壮又无能为力的痛苦，那种深切、感人又凄凉的怀念，在字里行间被表现得淋漓尽致。

这些文人把《忆千秋·一片伤心》品了又品，那真是品了又品，拿到词以后就不舍不得把它放下了。有人忍不住把词抄给了远方的好友，叫他们一起欣赏……在这样的情况下，等薛兴昌意识到为妻子写的词流传出去后，他已经无法阻挡它的传播了。

巫慎他们虽然住在庄子里，但消息也算灵通。颜晋耘自然也看到了别人抄录下来的《忆千秋·一片伤心》。他感慨说：“这词能把人看哭了。你也看看。让我想到了苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。薛兴昌此人的才华果然能比苏东坡啊！”

巫慎十分谨慎地说：“但苏轼的江城子似乎更……更悲凉一些？”

“毕竟苏轼的阅历摆在那里。”颜晋耘诧异地看了巫慎一眼，兴奋于巫慎竟然能品评诗词了，“而且，苏轼是丧妻十年之后因梦回首，薛兴昌却是丧妻两年从来没有从痛苦中走出来过。因此，江城子更悲，忆千秋更痛，但都一样的苦，一样的感人。”