第一百六十一章 召唤（第2/5页）

原来如此，难怪怀庆都没听说过，就算是女学霸，也不可能读尽天下书，肯定是有目的的阅读偏向喜好的书。

许七安恍然，又听赵守微笑说道：“那位大儒你想必听说过，他的事迹被后人立了碑文，就在山中。”

灵光霍然闪烁，许七安脱口而出：“那位携民怨，撞散大周最后气运的二品大儒钱钟？”

他初来云鹿书院时，二郎带他参观书院，有提及过那位叫做钱钟的大儒。

赵守感慨道：“那是一位值得尊敬的读书人，真正的名垂青史，而不像某四个家伙，总想着走歪门邪道。”

请问您说的那四个走歪门邪道的家伙，是张慎、李慕白、杨恭、陈泰吗……许七安心里腹诽。

赵守摊开手，悠然道：“《大周拾遗》在我手中。”

清光一闪，他手里出现一本古旧书卷，书皮写着：大周拾遗！

……许七安愣愣的看着这一幕，尽管对儒家的“吹牛逼”大法已经很熟悉了，但每次见到，总让他心里产生“这武道不修也罢”、“教练，我想学儒术”的冲动。

男怕入错行，二叔害我……他心里惋惜的叹口气。

从赵守手中接过大周拾遗，许七安沉吟道：“我能带走吗？”

赵守：“不行！”

拒绝的好干脆……许七安低头翻看，他现在的目力，一目十行不在话下。

这本书既名《大周拾遗》，那么里面记载的东西，其实是对正史的一种补充。里面记载的都是乍一看很像野史，但确实发生的事。

比如大周历史上鼎鼎有名的仙吏李慕，史书上说此人风流成性，红颜知己无数，但其实他的一众红颜里有一位狐妖，是南妖一脉九尾天狐的族人。

这些是正史上不会记载的隐秘。

与云鹿书院指鹿为马的亚圣一样，这位李慕竟是个董狐之笔的人才……许七安暗暗点头，继续翻阅。

终于，他翻到了一篇堪称民间神话的记载。

大周隆德年间，南边有一座万花谷，谷中奇花斗艳，四季常开不败。相传谷中住着一位钟灵毓秀的花神。

花神乃仙葩诞生灵智，幻化人形，集天地灵气于一身。谁若能得花神灵蕴，便可脱胎换骨，长生不老。

隆德帝听闻后，便派人南下寻找，历时十三载，终于找到了万花谷，找到了那位钟灵毓秀的花神。

大军包围万花谷，逼迫花神入宫，花神不愿，招来雷霆自毁，死前诅咒：大周三百年后亡。

果然，三百年后，大周气数走到尽头。

故事末尾，记录了一篇诗：

出世惊魂压众芳，

雍容倾尽沐曦阳。

万众推崇成国色，

魂系人间惹帝王。

许七安面无表情的合上书，内心却并不平静，甚至波涛汹涌。

“这首诗不是形容王妃的么，卧槽，王妃就是九百多年前的花神……不，花神转世？

“原来这首诗写的是三百年前的花神，我一直以为是此诗流传太广，名气太大，惹来了元景帝的注意，所以她才被送进宫的。

“难怪，难怪都说王妃的灵蕴是好东西，原来还有这个典故，果然，多读书是有好处的。脱胎换骨是毋庸置疑的，长生不老就未必了，不然元景帝怎么可能把王妃拱手让给镇北王。

“花中仙子，不愧是大奉第一美人，魅力无双。啧，也是个可怜的女人。”

许七安把书还给赵守，问道：“这首诗是钱钟大儒所作？”

赵守摇头：“非也。”

哦，钱钟大儒也只是记录者，那我就没疑问了，不然，那个道出王妃身世之谜的主持老和尚怎么知道这首诗就成逻辑漏洞了……许七安心里吐槽。

与赵守院长闲谈着，许七安耳廓忽地一动，扭头看向楼舍外。

只见三位大儒联袂而来，目光顾盼，看见许七安露出惊喜之色。

“不愧是我们三人教出来的学生，菜市口斩二贼，以一人之力挽回大局，可歌可泣啊。”

三位大儒开心的称赞，接着，他们用质疑的目光看向院长：“宁宴何时成了院长的弟子？宁宴，院长可曾要求你作诗？”

说着，他们用“你就是馋他的诗，不要狡辩这是事实”的眼神内涵赵守。

赵守冷哼道：“我又岂会与你们一般，读书人三不朽，立德、功、言才是煌煌正道。寄希望于诗词，乃旁门左道。”

你不和我们抢诗词便好……三位大儒松了口气，张慎语气轻松的反驳道：

“三千大道殊途同归，诗词何尝不是文化瑰宝？在我看来，院长反而是执念过重。”

赵守摆摆手：“懒得与你们辩解。”

他转而看向许七安，道：“主要是杨恭珠玉在前，让他们羡慕且嫉妒，其实云鹿书院对你是心怀善意的，与诗词并无关系。”