第八章 巨蟒护棺

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从安昌殿到乾清殿并不远，冯润却足足走了有一年时间。

冯清甚至觉得，冯润是故意走得如此缓慢、犹豫又如此从容，好在冯清的恐惧和忐忑之中，尽享那种“猫捉老鼠”般玩弄的乐趣。

虽然早已猜到自己会败给冯润，但冯清还是为自己离场时的仓皇落魄感到了羞愧。元恪大婚三日之后，元宏便命双蒙下了废后诏书。废后的理由，竟是她这个北燕皇族冯家的嫡生女粗俗不知礼仪。

元恪的大婚在东宫里举办，元宏下令，准太子的婚仪要举办成“周制婚仪”，从“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“告期”和“亲迎”这六礼，到合卺仪式、成妇礼，还有准太子和准太子妃的礼服，赞礼官、迎亲官的服饰、车辆，全要皇后冯清主持完成。

这令冯清十分头疼。

虽然她们冯家是汉人，太后当年也对汉学了如指掌，可冯清在平城从来没目睹过一次“周制婚仪”，更无这方面的知识与体验。

冯清找了平城、洛阳的礼仪官们征询几日，还没讨论出个结果来。

元宏大不耐烦，索性改令冯润负责元恪的大婚，结果冯润连司礼官都没找，一手将元恪的婚仪安排得妥妥帖帖，连洛阳城里五姓七望的汉人世家都赞不绝口，称冯左昭仪不愧北燕帝裔，深知中原礼仪。

举行婚礼的二皇子元恪、王妃于丽仪、赞礼官和亲贵，身穿的衣冠无不合乎《汉书·舆服志》，而婚礼前的“六礼”、成亲礼和成妇礼，也全都严格按着《礼仪志》所载，有这样的左昭仪，何愁洛阳不成为将来的衣冠之地、礼仪之邦、中原正朔？

当然，还是有人穿错了衣服，那个人就是皇后冯清。

冯清至今还没想明白，到底是自己穿错了衣服，还是有人让她穿错了衣服，从冯润向来的手腕看，当然是后者可能性更大。

就算如此，也是自己对舆服、礼仪知识见解不深的缘故，怪不得别人。

身为大魏皇后的冯清，竟然穿着绣着九行翚翟纹的青色深衣“揄翟”服，出现在准太子的婚礼上，这让同样身穿“揄翟”服的准太子妃于丽仪在跪拜敬礼时，深感尴尬。

按照周礼，皇后有六种服饰，其中礼服占三种，称为“三翟”，最高等级的朝衣吉服，是黑色彩绘“袆衣”，有十二行翚翟纹，第二等级的礼服，才是九行翚翟纹的“揄翟”服。而嫔妃和太子妃，比皇后低上一级，她们最高等级的朝衣吉服，则是饰以九行青底五彩摇翟纹的“揄翟”服。“袆衣”除了皇后谁也没资格穿，所以宫中很少见到。

那天嫔妃们大多身着“揄翟”服出现，冯清虽然觉得自己礼服竟然和嫔妃们一样，但看到各人领口花纹不同，还以为自己穿对了吉服。

只有元宏铁青着脸，向并坐自己身边的冯清，看都不看地责备道：“皇后，你不但不通礼仪，还自甘妃妾，今日连礼服都穿错了，你配做朕的皇后么？”

虽然自冯润重返永乐宫，乾清殿里就再没现过元宏的影子，冯清还是被他的责备伤了心，他还知道自己是他的皇后？

既然冯清对皇后的“袆衣”毫无识见也毫不在意，那这个皇后，她不当也罢，元宏当晚回去，就命中常侍双蒙拟就了废后诏书。

他忍耐她不是一天两天了，当年，冯家姐妹入宫之初，元宏便倾心冯润，正要立后之际，太后为了保住冯清的皇后之位，不惜下毒手对付冯润，让冯润受尽荼毒，可这番冯润回宫，却大度没与妹妹计较，而元宏也因之不再追究这笔旧账。

冯清母养多年的太子元恂，野性未驯，粗俗叛逆，同样都是他的儿子，其他几个皇子，怎么一个个都温文尔雅、深知经史？

可见这女人从相貌气度到才干见识都过于平庸，本来就不配当他元宏的皇后。

更何况到了洛阳城这种衣冠繁盛之地，在太子的大婚上，冯清闹出这么一场乌龙笑话，让他这个一心汉化的皇上，在五姓七望的士族面前失尽脸面和体统。

冯清平静地接受着自己的命运，交完皇后的玺绶，她便坐着没有涂饰的双轮马车，与徐嬷嬷还有几个年轻侍女，前往瑶光寺。

北邙山的秋色还是那么绚烂，一年之前，冯润的生日，她陪着皇上到瑶光寺前来为冯润诵经祈福，眼前的此情此景，与一年前的景色何其相似，而她与冯润的命运，却已经悄然更易。

即将入主乾清殿成为新任大魏皇后的，是一年前她在瑶光寺见到的那个丑陋尼姑，而自己这个去年刚来洛阳的大魏皇后，则被打发到瑶光寺剃度出家。

出家是她自己选择的，她无法再在永乐宫中面对那个表面上极尽谦和、博学多识的女人，她的亲姐姐，新进的冯皇后。