第608章 两界共主（122）

每个修士都有自己魂魄出窍之后最喜欢流连的地方。或是梦中向往的朝圣之地, 或是恋栈不去的故旧过往。大凡出窍会有一个基础的魂游模式——从真实的大地上飞掠，一直飞向天外，深入宇宙。本质上, 魂魄出窍是一种脱去皮囊束缚深入了解天地自然的方式, 它是一种方法，而非某种奖赏。

许多修士都曾吹嘘自己去过天庭，见过种种神明。

然而, 这个时空根本就没有天庭存在。

所谓神仙云云, 要么是外道天魔所化，要么是修士堕入了心魔障，见到了臆想中的一切。

魔者, 磨也。不管是外道天魔，还是自身的心魔障, 本身是一种对修士的打磨，使之体格愈健壮、心念愈通明。入磨而出, 就是一次脱胎换骨的升华。

古之大修行者，为了快速提升实力，会故意使自己入磨，能出得来自然效果拔群, 出不来便就此沉沦。揠苗助长的下场不言而喻, 故入磨障的修者大部分折戟沉沙, 以至于后世修者对入磨二字惶恐畏惧万分, 将之视为修行大敌。

谢茂曾入磨八十一次, 衣飞石也曾入磨六十四次。这对他们不算劫数, 是正常修行的一部分。

如今所谓的“天庭”，就可以将之视为外道天魔入世搞事情的一部分。

须知道真正的天庭，实际上并不在天外，而是独立于人间界的另一层次。所有魂游太虚飞出地球，一个不留神就撞见“神仙所在”的，通通都是假想虚妄。

谢茂随着人偶虚影一直往外飞，飞出大气层，见到漆黑无垠的太空，突然间风光变换，置身一片玉雪清凉之所在。华夏先民对天庭的憧憬左不过四个字，琼楼玉宇。再多一点想象力，那就是金光遍地。

这处天庭完全比照人类的想象力而建成，足下踏云为基，身边玉宇飞檐，到处都有不知道光源具体在什么地方的金光BIUBIU绽开，这神奇的打光使得整个场景飘飘欲仙，每个人脸上都浮现出神圣高洁的气质，由内而外透着神光。

谢茂饶有兴味地上下打量了一番，觉得这位幻境构建师大体审美还是在线的，以后天庭说不得可以照此修建，不过嘛，这乱七八糟的金光就算了，光污染太严重。

神仙也要休息的，跟朋友喝个茶聊个天，满眼金光乱窜，这日子还过不过了？

几人魂游的方式和速度都不一样，谢茂进来站了一会儿，岳云和昆仑才循着天地树叶上的标记找了过来。岳云身边还跟着一个生得粉嫩可爱的小童儿，追着他跑：“上仙莫走！”

岳云没好气地说：“别瞎逼逼，吾是真神，不是上仙！”

谢茂就看着他吹牛皮。你一个祀神，装什么真神？

所谓真神，是与天地共生的古神，大部分都已经随着山川变迁与时间更迭消亡了。

能够活到现在的真神，要么极其强大，要么极其弱小。强者不惧天道秩序，弱者直接逃过了天道秩序的法眼，反倒是不强不弱的全部都死光了。

小童儿连忙施礼：“是弟子有眼不识泰山，神尊在上，弟子稽首了。”

岳云已经和谢茂、昆仑汇合，小童儿又给二人施礼：“两位神尊上仙金安万福，弟子月清风，乃是大罗天玄都玉京一个小小的接引童子。”说着又团团施礼，再次拜见。

昆仑将眼前的幻境看了一眼，眼底就有一丝笑意。大罗天玄都玉京？就这成色？哄谁呢？

岳云瞬间棒国欧巴上身，露出夸张的凝重之色，还有一点说不出的惊喜：“真的？真的吗？这里就是传说中的大罗天玄都玉京？小童儿，你快带我去拜见三位老祖！”

岳云口中的三位老祖，则是传说中居于三清天的太上、灵宝、道德三位天尊。

“好叫神尊得知，三位老爷清修不出，不常待客。神尊既飞升而来，何不随弟子前往仙宫神宇，寄籍入册，结交仙友同僚，日后同殿为臣，共治下界？”月清风说话奶声奶气，努力想要说明白每一个字，认真得惹人怜爱。

谢茂也戏精上身，与岳云、昆仑互相谦让一番，三人皆道：“同去，同去。”

于是，便跟着月清风往里面走。

魂游本就失去了皮囊的束缚，走着毫不费力，这地方反其道而行之，足下云朵似乎带了点重力，将所有魂魄都紧紧吸着，比在大地上行走轻松，又比魂游时沉重。

岳云故作感慨：“果然是神仙居所。如此威仪万千！”都不许我们飞了。

谢茂假惺惺地附和了一句。

跨过一道高高耸起的天门，景致又不相同。身边有琼花仙草植于雕栏玉砌之中，纯净的蜜水在银泉中潺潺流淌，水中闪烁着纯金的奢华光泽。

谢茂与昆仑还能憋得住，岳云嘴都快咧开了。世人总幻想神仙居处有数不清的金银玉石，遍地鲜果，泉淌蜜水牛乳，仙女神姬婀娜曼妙……这种完全出自于人类欲望的幻想，与东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱有什么分别？