第41章 思想文化（第2/3页）

所以如果非必要，殷辛更愿意先拍几部商业电影回回本，哪怕电影刚面世会被当做摄魂术也没关系，因为靠电影赚的钱又多又香。

【这里有个有趣的小插曲。

月崽提倡科学，也不反对正常的宗教信仰，但民间的野祠和邪神屡禁不止，于是就下令拍了好些科普片，效果极佳，邪神的教众都成了月崽的拥趸。

不过电影的效果太好了，好些接受着科学教育长大的元启宝宝也成了月崽的信徒，在他们的概念里，将已经发生过的事投到幕布上演绎得活灵活现，不是摄魂术就是时光重现的法术，二者都不是凡人能做到的。

让他们吃饱穿暖有钱赚的皇帝当然不可能是妖怪，那必定是神仙了。】

太和门前突然一静，又掀起了更喧哗更激烈的讨论。

“啊对对对老夫这件衣服是我家姑娘的孝心。”

“哈哈哈我们晚上一起去舒心堂吃饭吧？”

“我也想看看法术是怎么施展的。”

“信野神确实不如信太——陛下。”

“听说民间多了好多送子元君的庙，相互很是鼎盛。”

“那当然，陛下子嗣运那么旺盛。”

……

全都听在耳中的殷辛：……

好一番心有灵犀、不约而同的欲盖弥彰。

后面那些个还不算离谱，打破平静的那两句有点太过分了。

那个说身上衣服是女儿孝心的，说话前先往身上看看，朝服是能私下制作的吗？又不是元时空的汉服爱好者，可以随便DIY。

还有那个说去舒心堂吃晚饭的，是不是暴露了什么啊？舒心堂是个药房，以治疗隐疾和售卖痔疮栓剂而闻名，不知那个大臣患有哪方面的疾病还是二者兼具？

承安帝若有所思，决定继续推动对民间关于皇帝和太子是神仙下凡的谣言。

【消息传到京城以后，月崽又气又无奈，只好加大了学校中科学教育的比例，老一代已经长歪了，下一代可得好好培养。

我们这些子孙后代估计要让月崽很失望了，学着科学文化长大，依旧选择性迷信，更离谱的是一度在历史上消失的邪神使徒带着新花样又出现了，就，蛮离谱的。】

殷辛对此倒不意外，没有战争的洗礼，没有血泪的教训，没有红色的信仰，元启改革终究是改革而不是革命。

他大学那会儿尚且有人称帝建国开后宫，大晏后世邪神重新现世也不奇怪。

世界总能癫成正常人不认识的样子。

【等摄影机和放映机技术成熟、成本降下来之后，大晏影视行业一发不可收拾，大踏步迈入黄金时代，直到电视机走进千家万户。

除了原创剧本外，很多经典小说被改编拍摄，元启年间的服化道特别用心，演员演技也都在线，更有一种“天然去雕饰”的美。

后来拍摄工具升级，拍摄手法也成熟了，但翻拍的那些影视作品总比不上最初版，恰应了那句“经典之所以是经典，正因其无法被超越”。】

殷辛笑笑，他就不信元启年间拍出的电影、电视剧部部精良，不管什么时代文化作品质量参差不齐才是常态，大浪淘沙，能留下的都是金子。

经典之所以是经典，是因为其本身足够优秀，能流传几百年还不过时的作品一定拥有钻石般的内核。

像元时空的四大名著，文字历久弥新，内核经久不衰。

八十年代翻拍的影视剧让人津津乐道几十年，正是剧组人员用心将原著内核融入了剧中，哪怕有删减和改编也不影响其熠熠生辉。

【不过元启年间的文化产业并非全然呈现上升趋势。

人的大脑接收影像远远比接收文字容易，影视作品普及开来后，报纸行业就进入秋季，宪帝时期纸媒行业更因网络发展步入寒冬，如今已经被时代淘汰。

现在的实体书多作为收藏品存在，国家重要文件和各种历史典籍、科学著作等也会有纸质存档，一般人看书学习去全息世界已经足够了。

随着时代发展与技术进步，消失在人类日常生活中的何止纸媒？有几个人在现实生活中经常见到刚刚提到的电视机和收音机呢？它们应当在历史剧中出现频率最高吧？】

“纸消失了？！”

“没消失，天幕的意思是很少有人使用了。”

“那不是一个意思？”

“那他们用什么书写呢？”

“天幕中女子不是有一块小天幕？可能用那个吧？”

“！！！”

殷辛又成了众人眼中的香饽饽。

天幕言电影将发生过的事投到幕布上，岂不是和天幕十分相像？

殷辛没管他们或明或暗的打量，他很感谢天幕的言简意赅，幸好报纸只被轻轻点了一点。