第235章 《农家肥妻》 胖子都是潜力股（十九）（第3/3页）

外出走私的人回来，将她们在外界的形象一说，每个人都很无语，商讨一下，要不维护一下自己在外面的形象。

叶奚青却一口回绝，不用，这个形象非常好。

期待值是不能被拔高的，比如古代男人底盘太低了，那么娶了一堆老婆，把最喜欢的立为大老婆，也可以被视为好男人。

灰色和黑色比就显白，零下五度和零下二十三度暖相比就是温暖，比坏比比好容易。

现在外面都已经传她们传到杀人寝皮的程度，那不是好事吗。

以为落到罗刹女手里要死，后来发现只是嘎个蛋，瞬间就能接受了。

而且说的这些反应都是男人的反应，女人听见这个故事，会是什么反应呢？

三年的时间，母户制度已经落实得相当到位。

就算以前有表面执行的，在军队都是女人，官员都是女人的情况下，也很难再卑微下去，把自己的孩子和传承拱手让人。

罗刹国的恐怖传说确实太到位了，以前女人被侮辱到极致，会想寻死，在死后获得恶鬼般的力量。

现在她们想去找罗刹国，在活着时，就获得杀人如麻的力量！

南方的几个天王，除了叶奚青，各有各的幽默。

有一朝得志，比朝廷还变本加厉，欺男霸女的。

有一心想被朝廷招安，继续当顺民的。

有目光短浅，被当地豪强忽悠着，转身成了新豪强代言人的。

有懦弱无主见，这个人的话也听，那个人的话也听，左摇右摆，不知道干什么的。

他们的性格各有不同，但有个共同点，就是绝对不可能认可叶奚青男女倒置的做法。

虽然共同奉泰山神旨起事，但他们不可能一心推崇为叶奚青扬威的泰山娘娘，又不能对泰山娘娘不敬。

所以他们抬泰山娘娘的爸爸泰山神君当主祭，女的拜泰山娘娘，男的拜泰山神君。

这样解释就合理了，叶奚青是个女的所以她拜泰山娘娘，她在淮州干的一切都是女儿家的小打小闹，无需在意，他们要拜泰山娘娘的爸爸。

至于香州的阿赛妈妈，很显然是个少数民族，不拜中原神，和中原风俗没有任何重合点。

当初也只是借了个由头起兵，其他几个天王和她语言都有点不通，对她就更不了解了。

淮州是罗刹女本部，外出走私的是罗刹女组织，在泰山爸爸那活不下去的女人，就偷偷往淮州跑。

淮州对外闭关，但是不禁止女人或者女人的孩子来淮州。

进了后一样的政策，良田免三年税，拓荒免五年税。

抱着“堕魔”心态来淮州的女人，没想到淮州居然如此正常，如叶奚青所说的，产生了前所未有的落差感。

以前的淮州在旧朝廷的努力下，男女比也只是打平，现在彻底逆转，女人数量取得了压倒性的优势。

三年的时间，足以让各方面成熟了。

所以叶奚青觉得，是时候打开淮州的大门了。

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