第88章 《罪女金枝》 玉面阎罗竟是我（三十二）（第2/3页）

“我不知道这种奴隶性到底源自天生，还是后期驯化。”

“但奴隶一旦诞生，你就没办法用文明的手段让他们站起来，因为奴隶的思维，已经被驯化到只能听懂奴隶主的语言。”

“如果真的只有成为他们的奴隶主，才能使文明的声音传递下去，那我也只能一试。”

“为了扭转所有人的奴隶性，我会用奴隶主正常的手段对付他们，你绝不用担心，我只和他们讲道理。”

“当文明的声音钉下去那天，奴隶们才有可能意识到，一将功成万骨枯的成就往往不属于他们，母亲严厉又均等的爱，才能惠泽到他们本人身上。”

系统：……

系统和朝中大臣，每个人都很忧国忧民，心事重重。

民间百姓才不管皇帝姓什么，他们只要实际的好处。

旧皇崩逝，新帝登基，新帝下诏，大赦天下，减免赋税。

当然了，犯十恶者不赦。

十恶中以妻告夫，以下告上，夫丧改嫁这种事，算不得什么大事，若其情可悯，也不算有罪，移出十恶，予以特赦。

之前的皇帝，很多都有殉葬宫人工匠的习惯，现在文昭皇帝和新帝不使人殉葬，还解散宫中侍女，让侍女携金还乡，并命地方官好生安置，每个人都感念先帝和新帝的大恩。

郦嗣音在当公主时，就因为散田之举，饱受民间百姓好评。

现在她的一系列宽悯之政，更让大家觉得她会是一个仁慈的好皇帝。

就连谋反中被割去鼻子，刺配边塞的底层士兵，都很感谢新帝。

先帝已经下令处死他们了，结果新帝没让他们死，只是割了鼻子，真是个大好人啊！

被宽恕的叛将女眷，则更感谢新帝，毕竟谋反这种事，女眷其实也不能逃死，能活下来已经极为感恩了！

京中意外地没起什么风波，叶奚青和郦嗣音也要早做准备。

不是准备地方的人听到女人当政就造反，而是她们真的要全国范围推行登州之法。

虽然很多人一听到女人当皇帝，就嚷嚷着男人肯定要造反。

但历史上真正的女皇帝，活到了八十二岁，那场被大吹特吹的政变，发生在她快死的时候。

万众欢呼，名又正，言又顺，千呼万唤始出来的下一任宝贝男帝，没人在乎他八十二岁时怎么样，因为他七十岁的时候就搞出了安史之乱，干崩大唐，给所有人上了一课。

谎言它不伤人，真相才是最快的刀，只要女人当政，全国人民就齐造反，是男人很美好的愿望，但一般不会发生。

若夺了豪强的田地，给下层民众重新分田，那他们还真会反。

之前敢在登州搞这一手，是因为当时的登州只有一个州，在内有公主，在外有皇帝，登州本土氏族，根本反抗不了皇权的暴力倾轧。

别的地方死道友不死贫道，不会替登州本土势力出头。

甚至他们是认可这种倾轧的，豪强的兼并原则就是弱肉强食，大氏族也会吞并小氏族。

你被公主吞了活该，我和公主又不挨着，吞并不到我头上，关我什么事，讨好讨好公主，没准公主还给我好处呢。

公主在登州当一封王，想怎么搞都没人管，但如果她当了皇帝，想全国推广登州之政，那任何人都会警觉，这触及了所有人的利益。

在这种情况下应该怎么办呢？

郦嗣音又要哭了。

自母亲过世后，她每天都要哭好几场，然后趁着国丧消息还没传遍全国的时候，火速吞并了密、莱、青三州。

拿到皇帝玉玺，郦嗣音立刻啪啪盖章。

下诏封赵莺莺为登州刺史、冯玉珠为密州刺史，拉克希米为莱州刺史，崔小玉为青州刺史，屠四娘和乌阔真为四州节度使，各节两州，迅速推行登州之法。

怎么迅速，你们是见过登州变法的，有罪就杀，没有罪在国丧期间笑出声也算有罪，杀杀杀。

带着登州兵去。

密莱青三州，本来就临近登州，是被郦嗣音登州势力渗透最深的三州。

其中青州虽要远一些，但它有内河可通莱州湾，登州的海贸最为发达，消费也最大，比邻三州的丝绸、绢帛，都通过登州销往海外，粮食农产，销往密莱登三州。

三州一直和登州接触，不可避免接触登州的一切，巫女教广为流传。

虽然其中有很多背离世俗常理的地方，但事实胜于雄辩，如果能过登州人那样的生活，他们愿意接受巫女教的教义！

所以等朝中人得到消息后，三州人已经悲伤地等着分田了，为什么不开心，国丧时期根本不敢笑。

中书省的人震惊地去找郦嗣音：陛下，你不通过中书省就下诏了？

郦嗣音睹物思人，看见母亲的遗物又哭了一场，泪眼蒙眬地抬头：对不起啊，朕刚当皇帝，没有经验。