第24章（第3/3页）

难怪佛家说，芥子和须弥山可以互相容纳。芥子至微至小，须弥至高至大，须弥可藏芥子，芥子可纳须弥。

福婆知道他听明白了，搁下手中的水晶。

“就如同人身上连着祖辈的血脉，宝玉石也从来不是独立的，它们或连着矿脉，或连着山体。有一本书叫《山海经》，据说是上古地理名著，但好多人认为是杜撰的，因为里头记录的那些山海，用现在的地理去看，常常对不上。其实对不上是正常的，几千年下来，各种地质变化太大了，但你要想对上也不难，去石头里找，都在石头里，从山系找山，从海系找海，说不定找出来的山海图，比成书的那本，还要更古老。”

“现在你明白，为什么那么多人不满足于‘小补’，即便有风险，也要‘怀胎’、‘大补’了吧？”

陈琮喉头发干，他舔了舔嘴唇：“这个怀胎，怀的其实是……”

“没错，是自己。”

它是石，你是人，想更深一步地去“大补”，通道就没那么容易建立了。花园里的花，你可以凑近闻闻香味，博一个身心舒畅，但要进园大把大把地采摘，就得按人家的规矩来了。

“怀胎”类似一种契约，在你的各种努力下，它终于敞开一条通道——对于它来说，可能是产道——让你进入它的世界了，但是……

福婆说：“这一点，我们也始终想不通，宝玉石好像不接纳人。从古至今，怀胎生出的，从来没有人的记录。”

陈琮没听明白：“没有人的记录是指……”

“鸟兽虫鱼，什么形象都有，就是没有人。最初我们认为，这可能暗示了不管是谁，人性中都难免存在兽性，但虎狼有兽性好理解，蜻蜓蝴蝶之类的，代表什么呢？”

陈琮突然反应过来：“那我在梦里看到蛇……”

福婆缓缓点头：“没错，是姜红烛。我之前提到过，‘大补’是高收益，也会有高风险，风险就在这里，你要面对躲在暗处的掠食者。很难想象吧，按理说，一石一世界，大家各安其所就行了。但就是有一部分人，可以穿透壁垒。她没法用你的石头进补，但可以拿你进补。”

“姜红烛怕是这几百年间，我们所知道的最凶悍的掠食者了。我们也是从你口中，第一次知道她的怀胎是蛇、她养的石头是油胆水晶，因为在这之前，被她捕食过的，要么脑死亡，要么疯癫，没有人有机会告诉我们，到底发生了什么。”