第363章 《心经》（第2/3页）

在遇到这个老禅师之后，老禅师传授给了唐三藏《心经》，这一般若经文中的精要，简短干练，就这些平铺直叙的写在了西游记之中。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

……

这一套简要的经文，是修真之总经，也是佛门之中经典的经典，陈岳书写的平常，而这样的文章也随着陈岳的笔墨，让众人所看到。

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”

正阳府里面，一个老禅师手中捧着西游记，不觉就读到了这一段落，在念诵到了这一点时，只觉心神震动，识海之中大放光明，修行至此，他有诸多魔障，而就是诵读了心经，感觉到了绝经有路，苦海有桥，恍惚之中，看到了指路明灯。

“乃至无老死，亦无老死尽……”

雷音正宗里面，自从当初在天京城里面降服了祝龙之后，整个雷音正宗一向紧闭山门，苦苦修持，而今日这雷音正宗，再一次的因为陈岳的经卷而受到了震动。

“西游记这一本小说如何，吾等难下定论，但是这《心经》一出，可谓是大乘佛门的总纲领了。”

“言简而义丰。”

“词寡而旨深。”

雷音正宗之中，念诵经卷的和尚们双手合十，不约而同的诵念起来。

炎州之地。

纪伯英坐在那里已经有多时了，而他在炎州那里，也听到了《心经》的经句，听到了经文里面的“观自在菩萨”之后，大有所动。

自在这词，并不是自由自在，逍遥自在，以及无可无不可的自在，而是不受环境所困，一切好坏随缘，乐亦不喜，苦亦不忧，明白这一切都是空，自己是可以主宰的，这是大自在，不住于法，不住于相，一无所住。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

纪伯英喃喃自语，体悟着其中的佛理。

而在他的心湖之中，不期然的泛起了一个声音，泛起了一个形象，正是雨香朦朦胧胧，在那里问他：佛家的道理你已经都懂了，你能够放下吗？

你能够宽恕吗？

纪伯英不再念诵经文，闭眼凝神，而他所处的区域，是炎州之中的火脉所在，无穷尽的火煞熏烤着他的身体，考验着他的精神，疼痛不断的侵蚀他的意志，而纪伯英始终不动，在他的心中，有着比火焰更为疼痛的伤口。

西游记的连载仍然在继续。

陈岳在正阳府，只要是闲暇时分，便笔耕不辍，整套西游记的小说很快就写完了。

唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙悟净，小白龙，这五个组成的取经团队，以及背后的六丁六甲，四值功曹等等组成的取经小组，他们在历经了诸般凶险之后，终于是来到了灵山，来到了大雷音寺，见到了如来佛祖，求取了真经，将这真经给传达到了大唐。

这西游记中的种种磨难，种种妖怪，也都成为了太渊，北宁，乃至于妖族里面脍炙人口的话题。

“我觉得我们妖族，就跟黄狮精差不多，天天和人族交易还要使用银子，而狮驼岭才是我们妖族应当真正努力的目标。”

将人族流水线一般的杀了吃肉，成为一国之君，这是何等的自在！

“小雷音寺才是我们妖族的努力目标，只要我们成为了神圣，自然就有人来拜我们。”

妖族这边，关于西游记中的狮驼岭和小雷音寺讨论不休。

“唐三藏的拜佛之心，真是太虔诚了。”

正阳府这边，人们对唐僧津津乐道，他虽然在取经路上比较脓包，但是一旦遇到取经的是非题上，唐僧都能够分的清楚。

“废话，李世民跟他拜了兄弟，唐僧当然要好好办事了，不然你看看隋唐演义里面，李世民的亲兄弟什么下场。”

“亲兄弟都说杀就杀了，这拜把子的兄弟，杀起来一点负罪感都没有！”

“唐僧的爹和外公还都在李世民的手中，这能不办事？”

西游记里面写的比较世俗，因此人们对于西游记的讨论，也是多角度的探讨，像是在讨论孙悟空为什么在大闹天宫的时候，战斗力无双，而到了取经路上，时不时的就要去搬救兵。

像是讨论一下二郎神和孙悟空两个人谁更强一点，讨论西游记里面最强的妖魔是谁，以及真假美猴王的故事等等。

三清四御，五方五老……西游记里面的神仙体系，也就此走入到了人心之中。

战天斗地的美猴王，最终成为齐天大圣的孙悟空，是整个书中当之无愧的主角，也自此被人津津乐道。

同时环绕着整个西游记，还产生了许多的阴谋论，生出了各种解读。