第1825章 艰难的开局（第2/3页）

方林岩连猜带蒙，才大致看懂了里面的意思，写信的人的口吻应该是刘二的长辈，上面对刘二家里面的事情做了一些交代，归纳起来是如下几点：

一，刘二欠的赌债给家里带来了很大的麻烦，母亲甚至眼睛都哭得瞎了一只。

二，为了给刘二还债，甚至卖掉了他大哥的童养媳，这件事让本来关系就不睦的兄弟关系雪上加霜。

三，因为刘二在外面的为非作歹，名声相当不好，传到了族长的耳朵里面，加上之前的这些事情，所以族里面表决，将其逐出刘氏一族，死后不得归葬祖坟。

这三件事加起来，必然是给刘二的打击非常大的，母亲哭瞎，兄弟成仇，逐出宗族……对刘二的打击之打可想而知，甚至用万念俱灰来形容都差不多吧。

当然对于现代人来说，估计逐出宗族感觉不大，但想一想自己被所有亲戚朋友都无视的感觉都已经够痛苦的了，更何况是在当时的观念下？

所以这应该就是刘二铤而走险的原因……至于之前那家伙所说的逼X女人，咳咳，估计刘二本性好色＋心理素质强大吧，估计心里面也存有破罐子破摔的心理。

大概又等待了二十几分钟，方林岩突然发现头顶上落下来了一只小蜘蛛，它在自己面前的茶几上以惊人的速度爬行，屁股后面则是迅速留下白色蛛丝。

这白色蛛丝则是很快组成了相应的字句：

时间：公元1937年4月21日

地点：亚洲大陆长江三角洲申城

场景：第一次工业革命后期／超自然力量中等

本场景形成有四大必要条件：

1，佛陀在拘尸那迦的两颗娑罗树下涅槃后，并未入灭，而是化为九具化身，入度世人。

2，公元440年，北魏灭佛事件当中，太子拓跋晃成功保护下了僧人明空和尚。

3，中世纪的灵气大衰退事件并未发生。

4，时间节点关键人物：达摩宣扬的二入四行禅法在梁武帝时期被成功光大，又在唐宋时候道教昌盛的时候没有失传。

解析：佛陀的九具化身当中，有一具传下了摩柯迦罗心法，后广为流传，因为其奥秘无穷的关系，被后世的武学天才从中参悟出了多项流传千古的绝技。

藏传佛教的密宗真言大手印，禅宗的镇山绝学一指头禅，如来神掌都是从其中演绎而来。

僧人明空和尚虽然才智平庸，但他若不死的话，却可以在七十四岁那年，成功救下了兵火中的孤儿李山悟，此子后被尊称为惠祖，有大智慧在身，成功弘扬了东山法脉，因此将部分摩柯迦罗心法传递了下来。

达摩东渡之后，获得了摩柯迦罗心法残篇，从中将少林七十二绝技发扬广大，更是领悟了如来神掌，并且将之传递了下去。

正因为灵气衰退速度缓慢，所以习武对于人类的提升来说格外明显，武术这东西在外来的洋枪洋炮面前才不会显得十分苍白，因此才百花齐放百家争鸣，流传下来了诸多门派。

难度：SS（非常艰难）。

你们可能会在本世界遇到普通枪械，炸药，航空炸弹的攻击，甚至有小概率会遭受到原始生化武器的攻击，因为此时的日本的731部队与德国的骷髅师都在进行相应研究。

你们可能会在本世界遭遇妖术，法术，鼎盛炼金术，甚至传说中的生物的攻击！

……

看着这一系列的相应说明，方林岩对这个世界的好奇感越发浓厚了，

因为这个世界的自我意识反抗力度之强，乃是前所未有的巨大，这一点他已经通过莫比乌斯印记证实了。

通常情况下，两三个诺亚空间联手对一个新世界进行开拓，这个新世界很难撑过三天时间的。

毕竟世界的意识——盖亚意识其实都只是类似于本能而已，对于外来侵略的抵抗力度往往都是呆板而麻木的。

举个例子来说，就像是人类的脚上被扎进了一根木刺，新生的婴儿和成年人的反应是截然不同的：

新生的婴儿只会哭闹，效率很低的挣扎，免疫系统也只会本能发挥作用，体内的白细胞将木刺扎入的区域包裹起来。然后肌体发炎，溃烂，流脓。

直到那里的肉烂掉，液化，木刺随着婴儿的无序挣扎才能掉出，接着肌体才能够成功愈合。

而成年人则会在木刺扎入的第一时间内就使用工具，直接将之拔了出来。

婴儿摆脱那根木刺，至少需要消耗三万卡的热量和超过七天的时间，

成年人要摆脱那根木刺，只需要消耗1卡的热量和三秒钟。

这其中的区别之巨大可想而知。

大部分世界的盖亚意识，都像是新生婴儿那样，依靠本能进行防御。

而这个世界的盖亚意识，却已经成熟到了能像是成年人那样主动进行防御，合理的将自己的力量发挥到很少浪费的地步，