第836章 护法（第3/3页）

二维是两个方向，三维是三个方向，以此类推，这些都只是空间的改变。

对物质本身而言，有多少个方向其实根本就无所谓，反正“空间只不过是物质划过的痕迹”，在什么方向移动，物质都是无所谓的，非要说的话，其实维度的变化只是增加了物质运动的复杂度而已的，对物质本身没有任何的影响，该怎么样还是怎么样。

所以，对李启而言，这东西的难度其实就是算力而已。

如今没有了正面的压力，他通过祭祀联系场外，以场外的一根因果线，联系自身，然后将因果线拉直，自然就展现出了最短的路径。

景雾臻就以这条最短的路径，朝着外面一路狂奔！

武者，还是要近身，杀力才最大！

而那三位魔君则并不畏惧，甚至都没有躲。

因为对方的武道神意已经亮明了，那武道神意，展现出来的“类星体剑气”，是破坏性质的武道神意。

那么，这种武道神意，对魔道的威胁是很小的。

魔道对于这种性质的伤害有着非同寻常的抗性，尤其是天魔一脉，几乎可以说是“免疫”这种纯粹的物理伤害。

作为四品武者当然会有一些其他的手段来应对，但就好像封印掉李启的祭祀能力一样，相当于断掉你一只手，让你战力大减。

现实没有平衡，相生相克本就天生存在，遇到被克制的，例如刚刚的天魔一脉魔君面对无色界天的清净法，几乎没有任何抵抗就被镇压了。

同理，这种只擅长正面破坏的武者，面对以诡谲虚幻，以及心灵思维为主的魔道也会非常无力。

只是，这个判断，却让三位魔君马上后悔了起来。

景雾臻到了地方，却突然换了一把武器。

也是剑，不过不是先前的重剑。

那是一把礼剑。

礼剑极长，形制是为了美丽而非实用，并非是为了杀戮而生，而是用于仪仗，装饰，还有表明身份地位，亦或者某些仪式用途。

世间最著名的礼剑，就是“人皇剑”。

而眼前这把礼剑，李启看着都有些眼熟。

这有些类似巫觋祭祀所用的“宰”。

宰，是负责分割祭祀所用的“牺牲”的，而具备“宰”的权力的，就是“主宰”。

后面更是延伸出了“宰相”之类的说法。

为何景雾臻会有一把宰剑？

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