第467章 观想（第2/3页）

此龙，即昔迦叶波佛时坏医罗钵呾罗树苾刍也。故今彼土请雨祈晴，必与沙门共至池所，弹指慰问，随愿必果。

同时，他眼前的景象也越来越真实，越来越逼真。

那条真龙身上的细节，龙鳞，血脉，毛发，皮肤，乃至于一举一动之时身上散发出来的韵律，都愈发显得真切，从中似乎就能推断出来真龙的力量来源。

李启甚至没忍住，站了起来，开始用人身去模拟真龙的行动，某种韵律他的身上复现。

但是随着一拳打出，他突然感觉到自己的脊椎涌出一股巨力，但他的身躯孱弱，根本承受不了，骨裂的声音随之传出，噼里啪啦的响起。

李启闷哼一声，直接栽倒在地上，被迫从观想状态苏醒了。

“身体不符合龙类，强行模拟这般运作，反噬了。”李启马上自言自语道，分析出了原因。

伤势不重，不过只是脊椎到手臂这一块的骨头碎掉了而已，对七品的身躯而言基本几秒钟就能愈合了。

只要不是道伤，都好说，就是重新长只手也没什么难度。

但是，他也意识到了，自己开始触及到观想图之中蕴藏的功法了。

确实是真龙的功法，是真龙之躯和佛门真意双修的法门，并且还对身体有一定的强化作用，对老马来说……这简直是，量身定做啊。

李启看了一眼旁边的净摩和尚，却发现这机器和尚也在活动身体，一举一动之间好似龙游天际，他的傀儡身躯极为强劲，比李启的小身板厉害多了，按照观想图之中的神意移动之时，竟然能够抗住那股重压。

并且，净摩和尚领悟的并非纯粹的真龙之资，与真龙对应的菩萨之资，似乎也在他的观想范围，所以得出来的成果和李启还不太一样。

既然如此……李启微微颌首，坐下来，然后再度沉浸到观想图之中。

然后，他不在挪动身躯，而是通过“想象”的方式，开始推演这观想图之中的种种法门，观察真龙身姿的一点一滴。

没有身体的配合，纯凭想象，进度会慢一些，毕竟直接上手学习是最好的。

但李启的身体顶不住这套霸道的功法，光是演练就足以让他骨碎筋断，所以只能依靠想象了，还好李启的脑子比较好使，进度没有落后太多。

净摩和尚和李启，两人各自从这幅观想图的真龙身姿之中，揣摩这幅观想图藏有的功法。

李启一点点的推测，净摩和尚也一点点的前进，二人开始尝试揣摩这张观想图的每一个细节，从菩萨的神态，散发出的神光，真龙身上的气魄，再到四周所有的景色。

龙池澄净皎洁，常无增减，风雨飘注，雷电晦冥，纵火飞烟，扬沙激石。

又有菩萨神光，心游真际，内外典籍，穷究幽微，神光烛曜，灵异昭彰。

一直到一天过去，李启和净摩和尚几乎同时睁开眼睛。

“施主悟到了多少？”净摩和尚问道。

“一半。”李启回答道。

“小僧也悟到了一半，所以……龙法和佛法，是否能合二为一？”净摩和尚又问道。

“试试？”李启也不知道答案，只能提出这个建议。

净摩和尚点点头：“那就试试。”

在一旁趴着，露出后背上观想图的老马这时候站起来，先前他一动都不敢动，生怕自己挪动，导致这二人的观想过程被打断。

如今看他们两个的样子，似乎有所成果了？

但李启和净摩和尚都没有理他，而是对坐，开始互相讲述。

李启道：“法不孤起。谁为安名。颂曰。摩诃大法王。无短亦无长。本来非皂白。随处现青黄。华发看朝艳。林凋逐晚霜。疾雷何太急。迅电亦非光。凡圣犹难测。龙天岂度量。古今人不识。权立号金刚。”

净摩和尚接话道：“言智慧。善破一切烦恼。转为妙用。波罗蜜者。梵语也。言到彼岸。不著诸相谓之彼岸。若著诸相谓之此岸。又云心迷则此岸。心悟则彼岸。经者径也。见性之道路也。”

李启再言：“有龙依宫住。而能兴云。有人仰视。所见宫殿。当知是乾闼婆城。干城者。即乾闼婆。海上龙蜃化现余气。人见楼阁。忽尔还无。此破众生妄执五蕴色身为实。”

净摩和尚闻言点头，继续接话：“本是一精明。分为六和合。一精明者。一心也。六和合者。六根也。各与尘合。眼与色合。耳与声合。鼻与香合。舌与味合。身与触合。意与法合。中间生六识为十八界。若了十八界无所有。一切皆空。束六和合为一精明。此乃了悟之人。唯有真心。荡然清净。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。”

李启接着说道：“龙颔下争珠。豁开先圣妙门。后学进身有路。放开一线。语则全彰法体。默则独露真常。动则只鹤片云。静则安山列岳。举一步如象王回顾。退一步若狮子一呻。法王法令当行。便能于法自在。”