第42章 登高后续＋作业评讲过渡（第2/5页）

他不仅在思想性与道德性上比肩圣贤，在诗歌艺术上也臻于至圣！

众人纷纷惊叹不已，不少文士执笔的手都快要飞起来似的，马不停蹄地抄着视频里的诗句，准备回去细细揣摩。

当然，也有人从中联想到，若非家国动荡、命途艰难，杜甫应该有更多这样的萧散之笔，想到这里，大家不由得对杜甫的人生遭遇愈发同情了。

中唐，杜子美第一粉头元稹抬头挺胸，双眼放光：“杜子美之诗，上可以追近《国风》与《离骚》，下可以包盖沈佺期与宋之问；在言辞上胜于苏武、李陵，在气势上又超越曹植、刘琨；孤高之旨，远超颜延之、谢灵运，同时又兼具了徐陵、庾信的流丽，兼备古今诗词之各种体式，又并有其时各个著名诗家之专长。高极！妙极！”

一旁的白居易不禁侧目：夸得好狠，不过我喜欢。

杜工部的诗就是最好的！

至于极重杜诗的宋代，更是全民轰动，由文坛领袖晏、欧诸公起，掀起了一阵读诗潮，书商们逮着机会，连夜刊印杜工部诗集。

【杜甫虽然逝去，但他的诗上承前代，下启诸朝，元稹、白居易继承了杜诗的现实主义情怀，发起新乐府运动，发扬诗歌怨刺功能；

韩愈、李贺、孟郊继承了他诗中奇崛的一脉，开创了险怪诗派；李商隐的七律深得杜甫七律组织严密而跳跃性极大的技法；

文天祥用《集杜诗》表明自己的爱国之志。即使到了现代，还有无数学者在读杜诗、研究杜诗。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

杜甫，永远活在中国人的心中！】水镜里，一部部杜甫研究的著作被放了出来，有学生在读杜诗，有老师在讲杜诗，有人到成都杜甫草堂去打卡……诸天万朝的人胸中忽然涌上一股难以言喻的情绪，原来这就是传承！

他们无法触到后世，但他们和后世人读着同一句诗，和后世有着同样的文化传统，他们同在一个诗歌的国度！

夔州。

杜甫浑浊的眼中忽然迸发出强烈的光彩，他望着水镜里的青少学子坐在窗明几l净的房间里捧书而读，阳光透过窗棂洒到他们的脸上，安恬而蓬勃。

他不自觉微笑起来：“好……好，处升平世，习诗书礼，大庇天下寒士俱欢颜，后世，应该再没有寒士冻馁于风雪吧！”

洛阳。

青年杜甫眨眨眼，克制住有些波动的情绪，微红着眼道：“太白兄，我们担得上后人这样的推崇吗？”

他有凌云之情，可是几l次窥见后世一角，他与李白在当世俱是沉沦，却活跃于此后每一个时代，他们如何能担当得起？

李白心中也有所震动，但他到底年长些，又潇洒狂傲，闻言拍拍他的肩膀，笑着安慰道：“后人看我等，或如我等看屈子、子建诸人，如何酬知己，且用这诗笔，再留好诗吧！”

咸阳。

嬴政沉吟着楚棠末了念着的句子：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。李白与杜甫，想必俱是‘活着’，那朕呢？”

朕是活着，还是死了？

李斯等人听到这话俱是心惊：“陛下您统一六国，功高盖世，自然是书史作记，万代流传。”

嬴政不语，负手而立，眉眼深沉的望着水镜。如果他没有料错，楚棠的评判角度，与他们并不相同。

太极宫。

李世民听着水镜的话同样心潮起伏：“大唐虽然沦落，但大唐的诗人，仍在后世闪耀，如此来看，大唐是不是也活着？”

长孙皇后懂他的心思，握住他的手细生应道：“大唐文德鼎盛，亦有二哥开创之功。二哥开科举、好词章、充民力，才有那一个个盛唐气象孕育出来的诗人。李隆基那些孩子虽然不争气，可诗还在，大唐也就尚在，二哥与大唐，与那些诗人文章，一同活着。”

李世民听她软语安慰，心里宽慰几l分，反手与她双手交握，道：“话虽如此，孩子还是要好好教，结束后就把承乾他们都叫来，朕亲自考校。尤其是稚奴，想到李隆基是他的孙子，朕就恨不得抽他！”

长孙皇后忍俊不禁：“二哥何时学会迁怒了？”

李世民眼中犹自不郁：“朕还没追究他怎么当上皇帝的呢！还有那唐隆政变，这帮不肖子孙到底做了些什么？！”

眼看他又要生气，长孙皇后连忙劝住：“好了，一会儿把孩子们都叫来，好好教导。水镜示警，便是上天眷顾我们大唐。”

闻言，李世民心里稍微好受了一点，观音婢说得没错，如今为时尚早，仍可筹谋，希望教好这些孩子，大唐能多出几代明君吧！

【简单总结一下。在这个视频里，我们通过《望岳》与《登高》的对比联读，了解了杜甫浮沉坎坷的一生，《登高》诗里的悲苦，更像是他半生愁苦的总结。季节之秋、国运之秋、人生之秋俱在心头，于是严谨的七律有了深沉阔大的情感。