第28章 梦游天姥吟留别7(第2/3页)

诗仙心上,亦有苍生;理想抱负,俱是黎元。

他想起自己,“致君尧舜上,再使风俗淳。”那是自己抱定一生的愿望,可如今,这番价值还能实现吗?

北宋。

王安石目光坚定:他读圣贤书,食君王禄,便要将自己的所能发挥到极致——变法,强宋。

虽千万人,吾往矣!

南宋。

陆游目露哀伤,壮志难成,浮萍无依,又负表妹深情,他这一生,何曾圆满?

当然,水镜之下,更多的百姓却是露出了似懂非懂的表情:原来这五个层次,便是他们一生所求吗?微末如他们,也会有个人价值,也能实现么?

来自后世的理论在诸天万朝人心中掀起微澜,水镜里的楚棠还在继续。

【那么要怎样实现这个抱负呢?他需要做帝王师,或者成为帝王身边的肱股之臣,他得是管仲,是苏秦张仪,是张良萧何,是房玄龄杜如晦……他要参与政治。

但很显然,一个翰林供奉,尤其是玄宗朝的翰林供奉,是没办法参与政治的,皇帝一般也不会向他问政。

慢慢地,李白自己也认识到了这一点,无论他离皇帝多近,无论皇帝对他如何荣宠,他也只是个文学侍从而已。

之前我们说司马相如是汉武帝的御用文人,但他被封为郎官,后来替武帝出使西南夷,写下《难蜀父老》,说服当地少数民族与汉廷合作,为西南边陲的稳定与开发作出了不少贡献,司马相如是能够参与到国家大事中去的。】

汉初。

刘邦眼睛一眯:“子房和萧何,那是乃公手下的大才!”

未央宫。

主位的刘彻心情颇好地露出一个笑脸,蜀郡的事司马相如处理得确实是漂亮,当地稳定,西南夷归附,既扬了汉廷声威,又彰显德化。司马相如是蜀郡人,确实更适合处理那边的事物。

汉武帝隔空鄙视了一把唐玄宗,哼,朕才不会埋没才士。

随后,他又满意地看了司马相如一眼,笑得满面温和:“看来朕需要给你多派点事务了。”

猛然被两个大礼包砸中的司马相如一愣,随后立即拜下:“臣谢过陛下信任,必将竭尽所能,不负陛下重托!”

太极宫。

李世民看着殿中的臣子也是心情颇好,明君贤臣,方是兴盛之兆。

【这里其实就有一个矛盾,像蒙曼老师说的,李白以国士自许,唐玄宗却以文士待之,这二者之间是不可调和的。长此以往,李白自然落寞万分。

入京第二年,李白在院落里自酌自饮,或许是酒意使然,又或许是心中郁结,他乘兴写下了又一首名篇——《月下独酌》。】

曹操眼睛微瞪:“他怎么还有?!”

这李白怎么有那么多传世名篇啊!

谢灵运望着水镜,见识过《梦游天姥吟留别》的惝恍,又见识过《蜀道难》的奇崛,这首诗,又会有怎样的惊人之想呢?

水镜上出现一排排文句——

【花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人……永结无情游,相期邈云汉。】

刘宋。

谢灵运发现自己错了,他以为李白的诗总是奇崛阔大,可没想到,那人也有这样的清丽至情之笔。透过文字,他仿佛看到了几百年后的长安城中,白衣的诗人举杯邀明月与自己的影子共饮,且歌且舞,如谪仙潇洒,又似失意的人落寞。

刘宋代晋,他在新朝多有难行,无法实现自我价值的,岂止是百代之下的李白?谢灵运举杯,与那个遥远时空里的诗人对饮,就像看见另一个自己。

齐地。

杜甫低头轻叹:“‘举杯邀明月,对影成三人。’看似三人,却实为一人,李太白在长安,孤独啊!”

他隔着烟树眺望长安城,心中慢慢做下一个决定——他要去长安,访李白!

【李白孤独吗?他是孤独的,尽管此时他正处在人生最风光的时刻,他却仍旧感受到一种莫大的孤独。

白天,他可以出入宫禁,结交王侯,可在夜色下,他只有一个人,与他相伴的除了天上的明月,就剩自己的影子。

他又想要乘风归去了。】

北宋。

苏轼深以为然:“玄宗即不肯重用他,他的性子必然为奸馋小人所嫉,看似鲜花著锦门庭鼎沸,实则并无一个知交,李太白此时,想必已经生出辞官之心了。”

苏辙道:“太白性情却是有些不合时宜,然则如果他当真有现实的考虑,他的逸兴便无法遄飞。”

“子由说得是,太白若和光同尘,我等便没有好诗了。”

【李白的生命中始终都在追求进退之间的自由,进可立足朝堂,一展抱负;退可以寄情山水,酒月为伴。或许,我们可以用苏轼的一句词来概括这种状态: