第637章 你就当帮帮朕？给朕自由，可好？（第4/4页）

刘协挥了挥衣袖，允准了关麟的提议。

关麟则是昂起头来，郑重其事的望向天子，“陛下可想过，这大汉分崩离析的根源在哪？会不会根源是在于人的思想上……亦或者说，当初秦皇扫六合，建立天下之一统后开启的这皇帝纪元，将公天下转变为家天下，汉武帝罢黜百家独尊儒术，将儒学奉为正统，但实际上……家天下也好，独尊儒术也好，会不会……这两点原本就是两条深刻的错误！亦或者说……从文化、思想层面，这个帝王的世袭制度，这个儒学的尊崇与传播，本身就存在着极大的隐患与威胁。”

呃……

关麟的话让刘协一怔。

这还是从小到大以来，第一个敢说这种话的人！

皇帝的存在？不……是皇帝这个称谓的存在？本身……是一种错误么？

带着惊讶，带着震撼，带着不可思议，刘协的一双眼瞳瞪得浑圆硕大，他凝视着关麟，无比期待他口中还会吟出什么。

这一刻，那烛火中，跳动的火光洒在关麟的脸上，也让他的面颊看的更严肃，更一丝不苟。

“提到家天下，提到思想，提到皇纲正统，那么……臣当先要提及的是儒学，春秋之时，百家争鸣，圣人当时还不是圣人，还曾经被人骂作丧家之犬。后来，秦扫六合，统一天下，始皇帝却在思想这一栏犯了浑，不但焚书坑儒，还以法为教，以吏为师，企图严刑峻法治国……结果呢，秦因暴力改革而亡，接着高祖斩蛇起义，楚汉相争，夺得天下……”

“这位出身下层的高祖皇帝原本以为他是马上得天下，觉得《诗》、《书》毫无用处，幸好当时的儒生陆贾著书，论述秦失太难下的原因，用以劝诫，这时候……刘邦才意识到了儒学的重要，后来从淮南过山东，非常隆重的祭祀了孔圣人，开启了帝王祭孔的先河！虽然后来文景二帝时期，奉行的是道家的无为而治，但在民间儒学终究还是人心所向，故而……在武帝之时，儒学终被奉为国教！三百年儒学兴盛，可……这三百年？天下是什么模样？大汉发展成了什么模样？这人世间……万万千千的黎庶，他们又是什么模样？陛下当是心知肚明！”

“一场黄巾造反，就能开启汉王朝的衰败，一个董卓祸乱，就能让这世道人心丧乱，道德沦丧，让三纲五常被人丢到脑后，子弑父，臣胁君，这样滑天下大稽的事儿屡见不鲜……归根结底，问题出在哪？依我看……问题出在，水能载舟，亦能覆舟，出在……象征着水的万民，整个贯穿大汉的始末，没有一个人……没有一股势力，会站在他们的角度去思虑问题！也没有一种制度去制约皇权，皇帝强则国强，皇帝弱……则国破，这样的制度本身……难道就不是个巨大的问题与隐患么？”

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