第389章 十九卷：宇宙与道（第2/2页）

“尸变这东西 在之前，道教已经总结出将近二十种尸变的情况了，而我想做的是，看看能不能用科学的角度，给解释清楚。”

我皱眉道：“倒是看不出，你这么一个科学家，会对我道教如此的信服啊，这些神学思想，跟你们学的东西，几乎都是背道而驰的。”

钱语青笑着摇了摇头：“还真不背道而驰，道教这个宗教门派，不同于世界上任何一宗教。”

“就比如，在道教神学思想的背后，这一派一直都在研究宇宙，研究一切宏观上的科学理念。”

“比如道教的阴阳八卦，亦或是道教讲究的天人合一，这些都是对于我们所处这个世界，这个宇宙的解释，并且比科学的解释，还要来的权威真实。”

“还有就是道家对整个宇宙的解释，老子在三千年前就对宇宙是怎样一个存在，怎么形成的做出了解释，但却比现在的科学家，所讲的宇宙爆炸论这种肤浅言论要深刻的多。”

听到这一番话，我笑而不语，老子在道德经之中的道经里边，的确一直都在以“道”这个名称，来解释这个宇宙这个世界。

至于具体怎么解释的，其实听着有些“荒诞可笑”。

老子原文大概意思就是说：“宇宙（道）是从虚无之中诞生的，这个东西听不见看不到，摸不着，他不存在，却又无时无刻不在，我也不知道怎么解释，所以姑且把这个世界这个宇宙称之为“道”。”

看似什么都没有解释，但实际上要比如今这个世界广为流传的宇宙爆炸论要靠谱的多。

尽管如今科学发达，那只是我们人类如此觉得人类科学强大。

但在这无边无际的宇宙之中相比，不过沧海一粟罢了。

人类是三维，宇宙是四维，三维世界的人，不可能了解到四维世界是怎样一个存在。

这就好像，二维世界的一张画，不论这张画再怎么艳丽高端好看，但终究是一张画，它不可能理解到三维世界的复杂多变，因为已经不是一个维度了。

所以，人类对这个宇宙最好的解释就是———我知道宇宙这个存在，但不知道怎么去解释宇宙。