第270章 、开庙(三)(第2/3页)

几个老者就抬过来一张三尺高的,竹篾条编程的席子,

将那绿油油的席子围着神坛裹了一圈,

席子下端的搭钩勾住神坛的锁扣,

老者们相继离去,

又有青年人挑着扁担,担来一笸箩一笸箩的泥浆,

他们有的将泥浆灌进席子上方的开口里,灌满席子内部,

有的把泥浆糊在席子表面。

如此一番操作后,

原地出现一个大泥团。

李岳山把香炉搬到泥团正前方,

插上一炷香,

等线香燃过一半,他转而向苏午说道:“阿午,把神像背进庙里去吧。”

线香才燃了一半,

大泥团却已经完全风干。

苏午知道此中有莫名力量在起作用,

他听得师父吩咐,便走到那个大泥团前,双腿微蹲下,双臂向后一揽一提——看似颇有重量的泥团,被苏午背在身上,却让他觉得泥团的重量,并不比一个瘦弱老妪更重分毫!

并且,

那泥团看似已经风干,

背在身后却并未硌到苏午,

反而让他觉得身后的泥团就像一个活人一样,

有皮肉相护,

自然硌不到他。

沙沙沙……

苏午背着神像往庙里去,

一路走,

身后的泥团一路脱落泥块。

等他走进庙里,

把身后之物安放到神台后,才蓦然发现——大泥团已经变作一个佝偻身形,拄着拐装的老妪!

这老妪慈眉善目,

面上皱纹纤毫毕现,

发丝随微风拂动,

简直就是一个有血有肉的真人!

任谁都无法将眼前这个老妪,和那个大泥团联系起来!

苏午看老妪面容,

觉得泥偶的体态、面容与它颇为相似。

但是再如何相似,泥偶是泥偶,不可能表现出活人血肉的质感!

李岳山后脚跟进了大庙内。

把一个木箱子递给了苏午:“徒儿,给这神像装脏吧。”

木箱内,

装着一整套神灵五脏。

命格共有三两三钱重,

加上谭家村厉诡本身三两七钱重的命格,拢共亦是七两重而已,未满九两九。

装脏之事,本该有师父李岳山来做,

但苏午后来从师父手中接过了锅铲,

真正主持了一次炸大诡。

他的命格因此暂时与庙里的神像相连,此后诸多仪轨,却亦需要他来主持完成了,师父只能再旁协助他。

“还记得关押谭家村厉诡的那碗米吗?

蒸熟的收魂米上有污黄色,

说明这只厉诡在五行中属‘土’。

所以,

为它装上的第一副神灵内脏,应该是能克土的木脏。”李岳山在旁指导着苏午,“这次开庙,青石碾子村里死了人。

吉日入煞,变作凶时。

厉诡的力量不能完全被炼入神像中。

天干地支里有一支可以供它活动——它很可能借助这一支的气机,蛊惑青石碾子村契合命格的村民,来庙里‘投煞’。

若它五脏咸备,又正好找来一个命格有二两九重的村民来投煞,

那就麻烦了。

所以,这次先给它装上四脏。

而后我们随机应变。

老汉算过了——以五行相克的顺序装上四脏,剩余的第五脏‘土脏’足有一两三钱重,

如此这只厉诡就需要找个命格有四两七钱重的村民,

才能勉强投煞。

——命格上四两的人太难找了,

有也不会出现在这个村子里,

如此,它势必会设法夺走土脏,再寻契合命格的村民来投煞,

到时可以剩余的土脏为饵,将这只厉诡移转出去的部分抓回来,以求开庙圆满!”

李岳山对苏午的教导极为详细,

每个步骤的用意他都作了说明,

如此苏午若再听不懂,

那就真地是‘孺子不可教也’了。

好在,苏午的领悟能力同样拔群,往往是师父稍作提醒,他就能设想出整个流程。

当下亦无例外。

他点了点头,接过师父递来的木箱,

将箱子打开。

五副神灵内脏摆在其中,被碎步包裹着。

碎步上是苏午亲手用炭笔写下的金木水火土五个字,他自己自然识得,当即拿出木脏,揭开破布,

色彩斑斓的木脏微微跳动,

神台上的老妪,

胸腹处无声裂开缝隙,

露出黑洞洞空荡荡的内在。

苏午伸手将木脏填入其中,

而后,依着金克木、火克金、水克火的顺序,

填入金、火、水三脏。

他最后剩下的土脏拿在手里,微微掂量。

旁边的师父看着他,

并不出声提醒。

掂量的过程里,

苏午已在破布上加持了‘大霹雳心咒’。