第四百三十二章 收获（第4/4页）

看了这些方案之后，众长老们发现，自己熟悉的信仰活动被完美的融入到了平常的生活或者对圣母的宗教活动之中，比如说在日常的问候交流里面掺杂了有对女神的祈祷的暗语，比方说在向神母祷告的时候通过模糊化一些发音的意义，使得这种祷告实际上在针对女神，比如说将辉光的洗礼仪式伪装成行浪者的水献仪式等等……

安曼给出的这些方案细致，全面，成体系，成理论，一看就知道这不是临时起意想出来的，仿佛更像是具有多年这种假意改信者经验的人，将经年累月经验花上大把时间整理出来的。在初步了解这些方案其中的深奥之处后，长老们都不由得赞叹连连，直言这可以作为一门学问了，是名副其实的信仰伪装学!

当这种完备得方案摆在众长老面前之时，他们几乎都无话可说，在此刻他们几乎没有谁去质疑安曼获得了先祖启示这一件事情了，因为除了被启示之外，安曼不可能连夜的创造出一门学问来!

在被确认真的是被先祖启示之后，安曼的话语权又变得更高了起来。

至此，夏树的长老会议终于是快有论断了，在这一些列的方案面前，原本争吵不休的会议慢慢的平静了下来，原本意见不一的长老们渐渐的达成了统一，信仰伪装学的推广，在夏树已势在必行。

而在会议最终定调的阶段，一个人的面容却十分的阴沉，他就是夏树的商人，奥布耶。