第四十五章 五鬼搬运4（第2/2页）

过了些时候，风自心从一些老人那打听到了关于五菩萨的真相。

原来五菩萨就是白青黑红黄五鬼，这五鬼经常会帮阎王之类的的鬼神跑腿，顺便也会吸收点民间香火，所以大事他们干不了，小事有的时候求这样的小鬼神更有用。

鬼神不会管凡间事大小，只要香火到位，自己能力能做到的，五鬼基本都会满足一些小要求。

本来这也不是大事，比如赶海的，拜拜五鬼，希望知道哪鱼群多，这种基本上烧点元宝，点点好香就行，所以大渔民会拜海神，小渔民就会找这些小神拜拜。

早年间，据说那时候海疆还不是海疆，只是一个海边小城镇，他们没有大船，没有合适种植的土地，整个城镇的村民都快活不下去了，偏偏这时候的镇长不是个好的，他只想搜刮尽最后一点这些穷苦渔民身上的价值，甚至他觉得这里穷不是自己做的不好，而是这些渔民没有卖力捕鱼和种地。

镇长想到了祭祀神仙来得到大丰收，但是他自己本身就很吝啬，那些祭品他都是从当地渔民家掠夺而来。

不知道是当时的神明还在还是祭祀得当，反正他们确实捕到了几次大货。

镇长觉得一切就如自己所想，也开始变本加厉，但是慢慢的，普通的祭品没用了，他就想到了人，古人常喜欢用童男童女来祭天，镇长也这么干了。

这次镇长得到了更大的收获，不过很快一场海啸，镇长，主持祭祀典礼的道士都死了，家中横财也都被海水冲了出来。

原来童男童女的家人不甘心自家孩子被害死，在镇长祈愿的时候，他们也许愿，最后他们的愿望都实现了。

当然这两户人家也抢了些镇长的横财，开始发家，他们甚至建了菩萨庙，纪念那俩孩子。

也因此有了拜菩萨的传说，传说传说，越传越邪乎，不知道怎么传的，后来就演变成要想自家得偿所愿，就要童男童女献祭。

当然这种恶习在很早之前就被取缔了。

风自心也打听了附近有没有人突然发迹，既然害人性命了，所求只会很大，大部分这些人都是求财。

还真的让他打听到几家异常人家。

不过距离他们海疆都有点距离。

一家是家里很穷，土地不多，孩子多，女孩多，男孩少，家中长子就是因为穷，至今没娶上媳妇，家里急啊，但是家里也实在拿不出东西了。

有人提议可以换亲，就这么着，大女儿被卖了换了大儿媳妇，但是办婚礼也需要钱啊，又把二女儿卖了，有了这个甜头，这户人家卖女儿卖的更勤快了。

只是年岁大些的女孩子还有人想买，剩了一个刚会走路的，谁愿意买呢？这户人家打听到有大户人家想要女孩做童女（就是祭品），就把女儿送去了。

这笔钱可不小，他们卖了小女儿，就拿着这笔钱干脆在附近的镇上买了房子，做起了买卖，据说最近又在生孩子呢。

另外也有两户类似的人家，家里穷，卖了孩子，得了钱，就富裕了。

他们也找到了那个所谓的大户人家，这户人家姓丁，是个员外家。丁员外祖上是大地主，方圆百里的地有一大半都是丁家的，只是丁家子嗣不丰，加上家族也慢慢败落了，这才缩减了地盘，但是底蕴还在。

丁宅的规模可不小，差不多有一个堡的大小了，但是人不多，周围的地也看起来很荒，一打听才知道，这一代的丁员外取了个贤惠的妻子，丁马氏给丁员外生了3个孩子，二女一儿，丁马氏还给丁员外纳了五名妾室，都是良家女，这些妾室也争气，很快就给丁员外生下了儿女，丁家是难得的人丁兴旺。

人丁兴旺了，丁员外就想谋求上层发展了。

丁员外花了大价钱买了个九品官，在丁宅附近当了个小官，到这里丁家可以说只要好好经营，必定能发达。

坏就坏在丁员外的大儿子长大了。

这嫡长子长大了，就该考取功名或者在家承担祖业了。

丁大公子倒也有志气，一举考中了秀才，之后就是中不了进士。

丁员外就想到了拜菩萨，偏偏他觉得一个菩萨不够用，他把附近的菩萨都拜了，包括路边的野神。