第一百零四章 何进与黄巾(第2/2页)

若以卖相而论,张角的这位高徒,确实有种仙风道骨的感觉。

仔细想想也是,卖相不好的人,是不可能成为张角的嫡传弟子的,毕竟干他们这一行的,有两点最为需要,一是卖相二是嘴,缺一皆不可。

唐周在何进和阴修的介绍下与刘俭见了面。

见礼完毕,刘俭单刀直入,直接切入正题。

他表现出对太平道教义非常感兴趣的样子,想要请唐周为他讲解《太平经》的精髓。

张角以黄,老之道为根基,以大道,阴阳五符水为符祝,教化万方,并提出黄天治世的理念,但这种思想只是对于普通的黔首黎庶有吸引力。

毕竟在这个年代,大部分的普通百姓是活的不幸福的,他们需要有一个梦和一份追求,来打破现实的黑暗,而太平道的出现恰如其时。

但是对于身份阶层较高的人而言,太平道的教义就不是那么的吸引人了,毕竟不论是不是黄天之世,这些人的生活水平同比于底层的百姓强出了何止千万倍,对于所谓的黄天根本就不感兴趣。

但张角想要在大汉立足,除了有黎庶们的支持之外,最重要的还是要有中上层人物的帮助,而太平道与诸州望族官家交好的本钱,就是黄老之道中的长生之道了。

这是张角与上流贵族结交的最佳手段,没有之一。

战国至西汉的黄老之学,本是经世之学。但到了东汉,黄老之学蜕变为“自然长生之道”,一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起,视黄帝、老子为神仙,形成了原始道教,给黄老之学带来了消极影响。

但这些消极影响,对于有些人来说确实有用,特别是不愁吃穿的上层贵族而言,他们已经有了豪富的生活,那所求者还会是什么呢?不外乎长生之术而已。

阴修如此,何进也如此,还有雒阳城中的其他名门,不外如是。

也正因为如此,所以唐周才能在雒阳吃的这么开。

对于这些豪门贵族对于长生之术的渴望,唐周已然是了然于胸,在他看来,刘俭也不外如是,他今日之所以追到何进的门府找寻自己,也不外乎是听了阴修的言论,想要获得那所谓的长生之道而已。

于是,唐周便开始口若悬河的给刘俭,何进,阴修等三人讲解所谓的自然长生之法,从‘谷,养也。人能养神则不死。神谓之五脏之神’到‘天食人以五气,从鼻入藏于心。’将三个人忽悠的一愣一愣的。

而刘俭,何进,阴修等三人,就像是三个学生一样,静静地坐在那里听着唐周口若悬河的,眼睛一眨都不眨,非常的投入。

这效果让唐周觉得很是满意。

足足讲了一个时辰之后,唐周今日的讲解才算是完成了,他拿起卮喝了一口水,捋着山羊短髯,笑看刘俭道:“刘越骑觉得如何,今日听闻可算是有斩获?”

刘俭抚掌叹道:“能听唐道师一言,受教甚多,恨与道师相见太晚,如蒙不弃,刘某人想请唐道师来舍下小聚数日,俭愿以师事之,还请道师莫要拂了刘某的美意。”