第五百零五章 开启新副本（上）（第4/6页）

无论是霓虹还是南韩收藏的嘉靖副本，都不在这个序列区间。

反倒是华夏境内的博物馆中，收藏有三册七千附近的嘉靖副本。

这三册里头两册在大陆，一册在蛙岛。

这种情况下，森泽久作居然要求验证15342卷的内容？

他其实是友军？

不可能。

在之前工地上的时候，翁同曾经听姜成谷聊过几句有关森泽久作的信息。

例如森泽久作有个叫做森泽佳奈、曾用艺名饭冈佳奈子的侄女，陪伴了很多宅男渡过了单身时光。

但森泽久作本人却并不是什么对华友好人士，私下里甚至和某些组织有所来往。

因此森泽久作的这番话绝非好心。

那么15342卷……

这卷所处的数字区间是什么内容呢……

作为国内最顶尖的明代研究学者之一，翁同对于《永乐大典》的熟悉程度在国内亦是数一数二。

虽然目前考古界对于《永乐大典》的具体书目还未完整掌握。

但根据一些相关文献以及嘉靖副本，倒是不难推出某个区间对应的内容……或者说领域是什么。

蓦然。

翁同的脑海中划过了一道闪电。

如果没记错的话。

目前在台北博物馆收藏的15597卷中，记载的内容是……

《伤寒杂病论》中《金匮要略》的【心典】。

换而言之。

15342卷记载的内容，很可能便是……

想到这里。

翁同猛然转过头，再次看向了森泽久作。

虽然隔着一层氧气面罩，但森泽久作却仿佛看到了翁同的讶异一般。

只见他诡异的朝翁同一笑，从身边的箱子里取出了一本线装书籍。

接着当着翁同与所有人的面，轻轻将书籍的封面撕开，露出了另一层蓝色的书封。

做完这些。

森泽久作方才将这册书在翁同面前晃了晃，笑着说道：

“翁先生，根据保存在霓虹宫内厅正仓院北院、由《永乐大典》编纂者之一姚广孝所写的随笔中记载。”

“《永乐大典》第15597卷内，抄录的乃是《伤寒杂病论》的温病论部分，而这部分在华夏本土遗失已久。”

“但鲜为人知的是……”

“在东京的静嘉堂文库中，其实收录有一卷由岩崎小弥太捐赠的温病论抄本，由贞观年间传入霓虹。”

“这卷抄本此前从未对外公示其存在，一直由皇室看管，即便是鄙人也是临行前才被告知此事……”

温病论。

听到这三个字的瞬间，翁同顿时瞳孔一缩。

果然是它！

此前曾经提及过。

《伤寒杂病论》写成于东汉末年，但由于传承问题，到了魏晋就保留不全了。

等到了北宋时期，即便是皇室都只能找到部分残简。

这些残简后被整理成了《伤寒论》和《金匮要略》两部书，但与原著相比，其本来面目已经不可考。

其中最有代表性的就是温病论。

温病论直接导致现在的中医分化成了伤寒和温病两大派，甚至产生了“伤寒论不谈温病”的误解。

结果没想到……

华夏本土已经失传的温病论，居然流落到了霓虹手里？

即便它只是一部抄本，也足以令人惊讶了。

而比起翁同单纯的讶异，政治经验更加丰富的姜成谷，则在一瞬间想到了更多。

正如森泽久作所言。

在今天森泽久作拿出这本书之前，即便是华夏的国家机器，也不清楚这册抄本的存在。

这册抄本一旦现世，对于中医的地位和历史传承都会起到颠覆性的影响——而且是良性的影响。

但别忘了……

目前广义上的中医不仅仅包括了华夏本土，还覆盖了棒子们所谓的‘韩医’呢。

也就是这册抄本对于华夏和棒子都十分重要，可以说谁拿到这册抄本，谁在国际上对“中医”的定义权就会增加。

加之霓虹方面一直对它的存在高度保密，这就不难得出另一个结论——

霓虹原本打算把它作为底牌，在关键的时候选一边下注，以此来换取某些利益。

某种程度上来说。

这册抄本在华夏和棒子之间的政治局势中，与重力梯度仪是一个概念的大杀器。

如果不是这次兔子们宣称发现了《永乐大典》，霓虹估计还能藏下去呢。

这其实倒也正常，哪个国家没点底牌呢？

而在眼下这个情景里。

这册抄本属于绝不可能事先复刻出来的绝对孤本，森泽久作给它套了个嘉靖副本的皮带到现场，充作了最终的后手——入场时的检查只会确定是否有危险物品，至于书籍的内容显然是不会干涉的。

不得不说。

这套操作确实挺绝的。