第一百六十七章 真相（第3/4页）

随后他又看向徐云，迫不及待的道：

“这……这究竟是怎么回事？”

徐云朝他来了个小熊摊手，笑道：

“这便是您说的天神拘鬼，实际上只是个小把戏罢了。”

说着，他将黄纸撕开了一个小口，指着其中一些类似棉絮的东西道：

“这张黄纸周围乃是由石棉网组成，可以抵御暗火，蜈蚣状的区域则是寻常黄纸。”

“同时小人还提前将硝酸钾溶液用净毛笔蘸上，涂抹在了蜈蚣区域里。”

“硝酸钾无色或者偏黄，无论哪种情况在黄纸上都留不下痕迹。”

“时机合适之时，只需假意抓鬼，上演人鬼斗法，再找个机会说鬼要逃走。”

“届时踩出罡步，摆阵作法，挥动桃木剑，摆出一副与妖鬼进行激烈斗法的模样。”

“斗法结束后取出黄纸，说已然将妖鬼封印到了黄纸上，再将其点燃，则可见到各种各样的‘妖形’了。”

徐云所说的操作，其实是一种明朝时期非常常见的‘除妖’手段。

因为按照技术发展，整个过程需要的核心材料……也就是硝酸钾溶液，要到那时候才会相对性的开始普及。

当然了。

那时候的道士们不叫它硝酸钾溶液，而是叫黄硝水。

眼下宋朝还没发展到这地步，但徐云却在制备盐桥和镍钢的时候提前将硝酸钾生产了出来。

有这么个超维溶液协助，装神弄鬼起来简直不要太轻松，而且保证不会被发现异常。

至于老苏说的油锅取物和火焚鬼尸嘛……

说白了也很简单。

所谓火焚鬼尸，这其实是一个很“自虐”的表演：

施法者手舞足蹈，口中念念有词。

过了一会儿，他的手指竟然开始燃烧起来。

施法者随即含一口水，喷向地面上‘已斩’却看不见的妖尸和自己燃烧的手指。

刹那之间，地面便燃起了一束火。

若是条件合适，还能看到点点鬼火升起。

实际上呢。

这是因为施法者预先在地面上放了樟脑粉、磷和硫磺。

表演时。

施法者先将这些沾在手指上。

由于硫、磷易燃，樟脑易挥发。

所以一经接触就会燃烧，且不伤手指。

同时施法者口中所喷的不是水，而是酒。

所以才会出现一束火，彻底燃烧了妖尸。

这同样是个明朝才出现的把戏，同时比起原版可能因为‘酒气’而露马脚的bug，徐云提供的是医用酒精。

医用酒精虽然味道特殊，但和酒相比还是差距极其明显的。

对方若真的询问，便可以推脱到“开光”的降妖水上，算是给bug打上了一个补丁。

只需油锅取物嘛，这就不多解释了。

这应该是个传播度很广的小把戏，在90年代的气功热中都相当有市场。

不过这里纠正一个错误的知识：

很多人认为油锅取物是因为在锅下边放醋，醋上边放油，由于醋沸点低，受热时向上运动，看上去便与油无异。

但这其实是错误的。

醋酸的沸点是118度，食用醋由于掺杂了水的缘故会形成化合物，还会导致共沸的情况发生，沸点绝不是所谓的40度。

所谓醋的沸点只有40度，当人手升入锅中时温度只有35度的说法，也是一种不知从何出现的谣言。

事实上。

能出现这种看似油沸、但实则低温情况的原因。

其实是因为油锅下边放了碳酸钙和硼酸等受热易生成气体的物质，形成了一种假沸现象。

因此若是真有哪个倒霉蛋穿越了，切记别在锅底加醋。

不然那就是美乐帝看小电影还吃小药丸——乐子更大了。

总而言之。

这些在后世看起来极其简单的小把戏，在北宋……或者说古代任意一个封建王朝，都能把不少人骗的团团转。

加之宋徽宗本就是个比较好糊弄的皇帝，因此郭京在他面前能够成功，丝毫不出徐云的预料。

随后老苏忽然又想到了什么，追问到：

“可是小王，老夫听说上师除了降妖之外，亦能推演古今，掌握天地之势，这又是如何做到的？”

徐云不好意思的挠了挠头，指了指自己：

“不瞒您说，上师所谓通天彻底的能力……”

“其实也不过是小人通过计算，确定了星孛与鲁东地动的时间，由郭上师‘预言’了一番而已。”

老苏闻言一愣，旋即脑海中闪过了徐云观测望远镜前的准备，恍然道：

“所以当初你才在做好镜片后，等了足足十数日方才开始观测？”

“老夫还以为星孛只是运气巧合罢了……”

“可是……这种天象与地动，也是人力所能算出的？”