第九零三章 开弓没有回头箭（第2/3页）

张京暗暗长吐一口气。

他冷静了下来。

魏安之是让他想起了昔日的大齐战神，如今的大晋太子，但要凭这点感觉就说对方一定是赵氏的人，未免太过武断。

天下间相似的人多的是，意气风发、挥斥方遒的时候大家状态都差不多，不能光靠这些便说他们互相之间有关系。

想想也是，魏安之是神教四品大上师，倘若对方的根底有问题，神教必然早就查了出来；而且对方在曹州神战中表现不俗，数次拯救同袍于险恶之境，几回保全大军于危急之中，功勋卓著。

只要魏安之不是赵氏的人，那对方的所作所为就不会是单纯作乱。

但对方刚才的话能信吗？

张京持怀疑态度。

小蝶见张京犹疑，立马趁热打铁地劝说：

“张帅，事情已经发生，影响波及全城，倘若我们现在强令白衣派弟子停止行动，去维护官兵，那么本就行事桀骜的官兵必然更加肆无忌惮，报复性地大力欺压百姓。

“届时百姓肯定失望透顶，对官府不再有任何信心与期望，这不是把他们往晋军那边推吗？一旦军民势同水火，官兵时刻担心后背，还如何奋力作战？百姓若是真的生乱，则城池危在旦夕！

“进一步海阔天空，退一步有死无生，世事皆是如此，汴梁城亦不例外，还请张帅明察。”

话说完，小蝶饱含希翼地望着张京，水亮的眸子里满是鼓励之意。

她之所以力挺白衣派的行动，无非是因为这事对神教有利。

小蝶想得很清楚：这次主持百姓公义的行动是白衣派发起的，只要事成，白衣派自然可以发展壮大，担当起往后神教变革的责任，利大局利长远；

且白衣派是神教白衣派，经此一事，百姓只会愈发认可神教。事情传遍四方，吴国、秦国的百姓都会认同神教，方便神教在彼处发展。

至于城中乱子能不能控制住，把危险很好地转化为机遇，身为神教首席大上师，小蝶难道会不相信神教不相信自己？

接触到小蝶满是希翼的眼神，张京如鲠在喉，恨不得跳脚杀人。

这事不说好不好，首先他就是被动的。

魏安之把他都架在了火上烤，让他没了选择余地!

他感觉自己像是一个任人摆布的傀儡。

做傀儡的感觉怎么都不会好。

可他能怎么办？

“事情怎么会弄到如此地步？！”张京不禁扪心自问。

答案是显而易见的：他跟神教如今是貌合神离。

在魏安之闹事的过程中，他有过很多机次会去处置，让事情平息，但为了试探神教，为了确认神教如今对他的态度，他一直在等。

结果是一次次错失良机，导致局面不可收拾。

这也不能怪他，事先谁能想到，魏安之这个区区神教四品大上师，胆子、手笔有这么大？行动起来这么突然？

其实在乱象祸及全城之前，张京有过最后一次机会——神教也如此。倘若当时赵玉洁在城内，以她的智慧，说不定能堪破迷雾及时给出有力应对。

可惜的是，赵玉洁因为自己的身份，因为没了王极境后期的修为，因为惧怕赵宁，早先就跑了，如今并不在汴梁。

小蝶没能及时见到她，向她禀明城中动静，得到她的命令，只能凭自己的能力分辨局势；张京也没能见到她，跟她坦诚交流，开诚布公的沟通，确认她的真实想法与态度，到现在还疑神疑鬼。

再加上赵宁行动迅捷地出人意表，事情终于闹成了眼下这副局面。

这就是隐藏在暗处的阴谋家，面对身处阳光下的阳谋家时，必然会有的短板与困境；也是因利益而联合的盟友，在形势变化彼此猜疑时，跟一个强大敌人的交手中必然会出现的问题。

那么张京愿意接受魏安之、小蝶的建议吗？

这取决于这件事是否对他有利。

答案是肯定的。

古往今来，历朝历代，哪个诸侯不知道维护百姓公义就能得到百姓支持，在治下施行仁政就能收获民心的道理？哪个统治者不明白惩办贪官污吏，是最容易获得百姓好感的方式？

只不过，平日里百姓是羊，诸侯麾下的官将是牧羊犬，作为牧人的统治者，无法自己去牧养天下之民，就只能首先喂饱牧羊犬，确保牧羊犬听他的话。

天子不差饿兵。

偏偏官将不是真正的牧羊犬，不是肚子吃饱就完事大吉，他们有永无止尽的私欲，要永不停息的谋私利，所以一定会利用手中权力不断压榨百姓聚敛财富。

百姓也不是真正的羊。他们与绵羊最大的区别在于，他们会反抗。

一旦官府压迫过甚，百姓就会奋起还击，于是统治者江山不稳。