第2097章 完善真灵仙藏之法(第2/4页)

相反,他们反而鼓励无数大罗金仙和混元帝君修炼此道,以毕生精力和心血去完善这些无极大道。

只有这些无极大道达到了瓶颈,甚至彻底进无可进的地步,这些混沌天帝才会开始收割大道权柄。

据陈念之的猜测,他修炼的纯阳大道,最大的一份大道权柄,很可能就是被炽央至尊掌握。

如今的纯阳天火大道,已经有了二十六条大道神形。

一旦纯阳天火大道孕育出第二十七条大道神形,那么炽央至尊很可能就会开始收割了。

因为二十七尊大道神形的先天大道,一旦融合蜕变成完整的混沌大道,将会直接踏足合道至尊领域之中。

如果到时候让炽央至尊成功掌道,那么同时掌握两条合道层次的至尊大道,他的实力将会直接踏足顶尖合道至尊领域。

对于陈念之来说,祭我道便也算是如此。

如今的祭我道是修炼大道,这等修炼之道普适性太高了。

在同一范围内,修炼祭我道的大罗金仙,数量绝对是修炼纯阳天火大道的千倍万倍。

在这种情况下,祭我道的完善速度,自然也绝非纯阳天火大道能够媲美的。

等陈念之日后修为突破混沌之境,将祭我道被推广到整个炽央百域,祭我道孕育出二十七尊大道神形根本不在话下。

哪怕大道神形完善会越来越难,一旦将祭我道推广到整个混沌之中,便是三十六道、七十二道、乃至一百零八道都未必不可能。

到时候再将祭我道蜕变成混沌大道,陈念之很可能直接一步登天,一举突破混沌主宰之境。

所以陈念之至少在短时间以内,是不愿意祭我道强行突破的。

此时,陈念之便是在不断完善祭我道,有了数百位混沌天帝的道法作为底蕴,他对于完善祭我道有了很多的思路。

仅仅只是片刻之后,陈念之就初步有了三个修成真灵仙藏的思路。

他根据这三个思路完善,很快逐一将修炼之法草创了。

这三个法门,分别为‘至宝铸藏’、‘真形炼藏’、‘仙極九变’。

这三道法门之中,每一个都是思维绝妙,以不同的思路铸就真灵仙藏。

所谓至宝铸藏,便是需要寻来十尊先天至宝,而后将十尊先天至宝炼成仙藏之宝。

以此为根基,吞吐混沌先天始炁,再加上海量的混沌之水,不断增强仙藏的本源。

如此,十大仙藏便会不断变强,等到打破了某个极限之后,再彻底炼化仙藏之宝,便可吞噬先天至宝修成真灵仙藏。

此法效仿肉身成圣之法,不过却又有不同之处。

此法首先便是借助先天至宝修炼仙藏,等到仙藏打破极限之后引来真灵印记,然后再炼化先天至宝修成真灵仙藏。

如此修成的真灵仙藏,对于悟性要求并不高,也不需要太多的大道感悟,主打一个蛮横无礼。

第二个法门,‘真形铸藏’不同于至宝铸藏,此法并不需要什么资源,但是对于悟性要求奇高。

想要以真形铸藏,前提必须要修成大道真形,也就是说掌道修为必须要踏足大帝之境。

在修成大道真形之后,将大道真形融入仙藏之中,便可促使仙藏不断成长,最终打破极限蜕变成为真灵仙藏。

但真形铸藏法可不容易,因为祭我道有足足十大仙藏,需要修成十个大道真形才能突破。

可拥有十个真形的大道,那可是震古烁今的无极大道,有这个悟性完全可以突破混沌天帝之境,又何必走祭我道这条路?

于是陈念之思来想去,最终简化了真灵仙藏之法,开创出了九大真灵仙藏之法。

按照陈念之的估计,修成九大真灵仙藏之人,日后也可以将九大仙藏合一,从而直接突破到混沌之境。

而第三个法门,‘仙極九变’则是陈念之参考九转天功,不灭天功,还有以己炼我道而成。

此法不需要先天至宝,也不需要太强的悟性和毅力,但是却需要莫大的恒心和毅力。

修炼此法,需要不断破碎自身的仙藏,而后在破碎之中涅槃仙藏。

在一次又一次破碎与涅槃的过程之中不断增强仙藏,直至打破打破仙藏极限蜕变成真灵仙藏为止。

按照陈念之的估计,只需要将每个仙藏破碎九次,而后重修涅槃之后,就能够蜕变成真灵仙藏。

彼时的真灵仙藏,加上内仙域蜕变成原始仙域的契机,完全可以自衍混沌大道,直接让人踏足混沌天帝之境。

只不过此法凶险无比,一旦破碎之后涅槃失败,那么一切修行都会前功尽弃,所以是三个法门之中最凶险的。

“三法之中,‘至宝铸藏’看资源,‘真形炼藏’看悟性,‘仙極九变’则看着恒心和毅力。”