第390章 如何破阵

程志风依稀记得,当初他在那座宋代古墓中所经历的各种凶险。

那座古墓是典型的斜坡式墓道砖室石椁墓,本来并没有什么特别之处,整座墓室并不大,从斜坡墓道下去,打开一道墓门,面对的直接就是主墓室。

在石质棺椁前立着的半人高石板上,刻着墓志,记录了墓主人的生平事迹。从中可以知道,墓主人是北宋时期的一个从二品官员,功绩看起来好像不少,但仔细研究却发现,他在这个位置上的作为整体其实算平庸。

对于墓主人的生前,程志风他们没有过多研究,同行的那些盗墓贼也都没什么兴趣,只在墓中到处寻觅各自所需。

然而,墓主人随葬的物品并没有满足那群盗墓贼的胃口,竟然有人张罗着开棺,并且很快得到附和,一发不可收拾。

程志风知道在这里应该是找不到金剑了,懒得参合那些盗墓贼的勾当,只和兄弟们在一旁看着热闹。

待厚重的棺椁盖板在一阵令人牙酸的摩擦声中被拉开,棺椁内的一堆枯骨以及一些名贵金玉之器呈现了出来。

盗墓贼们欢呼起来,为了将所有值钱的东西一扫而空,对墓主人完全没有任何敬畏之心,竟是将那些枯骨翻了个稀巴烂,更是把棺椁内翻了个底朝天。

忽然,有人惊疑了一声,喊所有人去看。

原来就在棺椁底部中央偏上的位置,出现了一个黑漆漆的洞口,竟是通向地底更深处。

有人一眼就认出,那是一口金井。

古人坚信人死后,可以对子孙后代荫蔽。《葬书》中就曾提到“本骸得气,遗体受荫”。

在风水学中,更有“生气行于地中,发而生乎万物”之说。

于是自宋代开始,在一些规制较高的古墓中,在棺床的正下方,会挖有圆形或者方形的洞口,为墓主人遗骸纳气之处。

往往为了表达对上苍后土以及神明的敬意,在墓主人下葬前,墓主人或者其亲人,还会往金井内投掷许多价值连城的宝贝。

当年慈禧太后在视察自已的陵寝时,非常满意,就将自已最喜爱的珍珠项链丢进了金井中,后来她还曾后悔,派人偷偷将那珍珠项链从金井里给捞了出来。

现在出了金井,那些盗墓贼认为下方会有不得了的宝贝,顿时一个个都跟打了鸡血一样,商量着派谁下去把宝贝捞上来。

程志风远远瞥了一眼,就觉得有些不对劲,待到有两个盗墓贼先后进入金井后,他凑过去一看,顿时皱起眉头。

他认出,那根本就不是什么金井,金井不该有这么大,更不该没有砖砌围固,那分明是一个人工挖掘出来的地洞!

果然,不多时下面的人就传递上来消息,语气很是激动,又夹杂了些许不安。

下面的空间很大,大得远超想象,竟是一座规格极高的地宫!

有地宫出现,意味着下方那座古墓的墓主人身份非同凡响,只怕最低也是王侯,甚至有可能是某一位皇帝或皇后。

在一座中型古墓的下面,竟然出现规模庞大的地宫,这种情况是史无前例的,也或者说,是至今未曾出现过的,颠覆了在场所有人的认知。

程志风之前的失落一扫而空,顿时来了兴致,带领他的团队,与那个盗墓贼团伙又派出的两个人,陆续钻入那个地洞,进入到地宫中。

地洞下对应的区域,正是那座地宫的甬道。

甬道很宽,足以容纳三个成年人并行,两侧的砖墙上,涂绘有精致的壁画。

在看到壁画上的古人服饰后,程志风初步判断,这座地宫的建造年代应该不是宋朝,可能要追溯到汉朝。

宋朝服饰大体沿袭了唐朝服饰的制度,但颜色要素一些,不同服饰的颜色对应着不同的社会阶层,大多直领对襟,无带无扣,领口和衫角均有镶边,男性头顶还有方形的帽子。

而汉朝服饰则是前襟后裾,交领讲求对称美学,胸部有束带,配饰极为考究,精致又不突兀,尽显大气。

程志风由此初步判断,上面那座宋代古墓在建造时,应该是已经发现了下面这座汉墓,墓主人应是认准了这处宝地,没有声张,目的就是为了“盗气”。

如果是这种情况,那么墓下又藏了一座墓,倒也不算是打破认知、颠覆常识,上面那个墓主人的本质其实也没比这些盗墓贼好到哪去。

程志风简单分析之后,便带领众人对这座汉墓地宫开始探索。

然而,令所有人都没有想到的是,这座地宫的庞大远超想象,并且非常违反常理。

通常情况下,古墓内的甬道,应该是与墓门外墓道呈直线相连,直通主墓室。

古人坚信人死后还有灵魂存在,并会穿过甬道、穿透墓门,踏墓道上的通天梯,自墓内攀向仙境,晋升为神。