第五百二十二章 秽光摩诃迦叶佛陀，妙贤的灵柩

【你询问白象大师兄，是否知晓那位‘秽光摩诃迦叶佛陀’具体来历。】

【白象妖回过神来解释道，小师弟，那迦叶佛陀是佛祖的十大亲传弟子之一，为佛陀弟子中最无执着之念者，经文记载中‘拈花微笑’的传说故事，便是来源于这位佛祖弟子。】

【‘秽光摩诃迦叶佛陀’的实力在佛祖弟子中不算是最顶级的那批，但也是证得二等果位的大佛陀。】

【小师弟，如今你莫名其妙的也证得二等果位，虽能因为果位之别，而不论法力修为深浅，强行镇压觉钵金刚，可要是你真的与迦叶佛陀斗法，恐怕会立即败下阵来。】

“证得二等果位的佛陀，也就是永恒级的真神……”

林寻知道白象大师兄所说的法力修为深浅是指躯壳等级。

他虽一下子拔高了灵魂等级与躯壳品阶，可以无视一定的等级差距，用大境界碾压不朽＋级的觉钵金刚。

但要是碰上同品阶的神佛们，他就会被人等级碾压，赢面实在是太小了。

想要拉近等级差距，快速升级有两个办法。

一是斩杀高等级敌人后附身，如五亥母与觉钵金刚的躯壳等级就绝对比他高很多。

不过此此方法需要去西方极乐天斩杀神佛的真正法身才行。

神佛降世大多都是降临于充满香火之力的神像上，以类似映射的化身手段，消耗香火力量让神像成为临时肉身，很少会让自己的真实法身行走人间。

从本质上来说，这些石质神像都不属于生命体，林寻无论是斩杀佛母、亥母还是觉钵金刚，敌人死亡后都是化为碎石神像，故而无法附身夺取躯壳，以此方法快速升级。

至于去西方极乐天，如今林寻还在被菩萨通缉的状态，要是敢再去西方极乐天进入敌人老巢，无疑等于上门送人头。

第二种办法就是让恶之子不断吸收香火恶念，放置挂机提升等级。

这也林寻正在做的，李家村与乌斯城的香火之力已被他收入囊中，每天都还在源源不断的产出香火恶念给恶之子提供经验值。

不过那些神佛都是占据一城香火多年的存在，而他是一位天外来客没有这么多时间可以耗，要想尽快提升等级，就得扩大打击面，多收几座城池的香火。

关于香火恶念的多寡，不仅与城池本身怪物数量有关，还与该城池的平均怪物等级有关。

一个50级百姓小怪提供的香火恶念就比不上80级小怪的，初期地图乌斯城的香火总量也肯定比不上陇原城，因为陇原城无论是怪物数量还是怪物等级都比乌斯城要高。

林寻打开物品栏查看之前获得的奖励道具。

用‘金刚菩提子’消耗了557点的吉祥值，直接把爆率拉满，使得斩杀亥母后大爆特爆，还强制兑换出了一件神性道具。

如今他做掉觉钵金刚，再次人工干预爆率的同时，不仅偿还了大半战斗评分，还把吉祥值又累计到了339／1000。

金刚亥母的掉落奖励，除去灵性与强化材料、锻造素材外，还有一件武器，两件不朽道具，一件特殊道具，一件资料道具，堪称是大丰收。

【‘除灭六大根本烦恼之钺刀’（不朽级武器）：形似斧的佛门攻击型法器，多为佛母、明妃、亥母之类的女性神佛所使用，柄端为杵形，下有斧状的刀身与刃口。】

【女性躯壳使用该武器能得到大幅度伤害提升，而男性躯壳使用只能得到小幅度伤害提升。】

【武器特技——除灭六欲：以大般若除灭贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种根本欲望烦恼，使用此特技，会大量消耗躯壳法力（能量值），以消除不朽＋级与以下品阶的大部分躯壳负面状态。】

“九尾狐融合狐祖之尾也有时日了，若是能顺利晋升，把这武器给九尾狐正好。”

“虽然两者不太匹配，但勉强用用还是可以的，等找到好武器再换就是了……”

【‘行乐得妙嘎巴拉碗’（不朽级道具）：此碗是以大法力者头盖骨，加之一系列珍贵材料制成的内供颅器，通常为灌顶仪式时所需的必要法器。不过此嘎巴拉碗却不单单是寻常法器这么简单，其有着不为人知的特殊妙用。】

【此道具可容纳修行者（修佛、修道或妖法体系人物）的本命精血，以法器的独特效用控制本命精血的主人，对其下达各种指令。】

【此道具至多只能控制不朽级与以下品阶敌人，当你拥有‘色欲双空乐运法’时，并运用此法摄取敌人本命精血时，控制效果可提升至不朽＋级。】

【该道具当前容纳的本命精血为：‘黑茹迦觉钵金刚’，此道具至多能容纳三人的本命精血。】

“这玩意倒是一件好东西。”林寻眼睛一亮。