第127章 传承（第3/4页）

大概是觉得这样做会让自己变聪明一些吧？

“仪式类似于法术。”

“但不同的是它们可以由非施法者的人来施展，只要你知晓特定仪式所需要的咒语、仪轨和布置，哪怕是一个普通人也能够启动仪式。”

“仪式不需要消耗法力，也没有使用次数的限制。”

“唯一的缺陷就是仪式比较耗费时间，使用的材料也很昂贵，必须用它们来替换法力需求，部分仪式需要满足特定的外在因素，比如说荒野，群山，满月等等的自然条件。”

“我今天要教给你们的是一些比较简单常用的自然仪式。”

萧伯纳说到这停顿了一下，发现所有人都在认真的倾听记录后，满意地点点头道：“自然仪式是最方便的仪式之一。”

“它们往往只需要很普通的外在条件，比如说荒野地形，一片树林，一座高山，又或者是一片湖泊。”

“当然，外在因数要求简单，并不意味着它的仪式材料很廉价。”

“今天主要讲三个仪式。”

“分别是自然治愈，野性之力和森林庇护。”

萧伯纳拿起粉笔在黑板上花了一个简单的仪轨，随后开口道：“如果你身受重伤，又没有治疗药剂和其他治疗手段，那么自然治愈就是一个非常重要的仪式。”

“它的要求很简单，那就是充满自然生机的土地。”

“这是举行仪式必须的条件之一。”

“你们必须记住一点，仪式一旦进行，就必须保持高度的专注，因为仪式一旦失败的话，受到的反噬会非常严重。”

时间一分一秒过去。

萧伯纳用了一个小时的时间讲完了三个简单的自然仪式，大部分人其实都没有听懂，只是记录了下来留着以后慢慢学，萧伯纳也不可能一个一个认真教，这东西还是要靠悟性和天赋。今天的目的是普及一下知识（仪式）和知识（宗教），大部分的德鲁伊学徒都还停留在学习0级戏法的阶段，只有螳螂人和成年人有个别学会了今天的内容。

松鼠-约克是学得最快的，自然之灵的子嗣确实不简单。

它刚刚学会就满脸嘚瑟的去教那些小妖精，小妖精们好奇地围观了一下，在发出一阵哇的惊叹后，便高高兴兴地去嬉戏玩闹了。

别指望她们有多少学习的认真劲头，小妖精的天性是孩子，她们凑热闹的心理居多。

椰枣林外。

安达尔·巨鹰正在外面逗弄羊面翔狮兽，在看到萧伯纳后，他表情犹豫了一下，接着迟疑道：“有几个孩子天赋不错。”

“不过他们似乎更适合野性之道。”

安达尔·巨鹰一开口，萧伯纳就猜到了他的意思，以及他的顾虑，笑了笑道：“你有打算收几个德鲁伊学徒吗？”

“你不介意的话。”安达尔·巨鹰轻声道。

“东方有一句古话，师傅领进门，修行靠个人。”萧伯纳摇头道：“你能够成为他们的导师，也是他们的幸运。”

这些都是普通的德鲁伊学徒。

萧伯纳要收的亲传弟子，对天赋的要求很高，天生感知恐怕要达到18点才行。

安达尔·巨鹰愿意收几个弟子是好事。

“嗯。”安达尔·巨鹰闻言笑了笑道：“那我就收下了。”

人类的孩童里面有一个展现出野性天赋，沙蜥人里面有两个，安达尔·巨鹰并不是种族主义者，对他来说最重要的是对野心之心的感悟。

德鲁伊在进阶传奇后，都会考虑一下传承自己的衣钵。

自然界的很多物质都拥有魔力（灵气）。

仪式跟法术最大的区别就是法术由施法者提供驱动力，而仪式则是用包含魔力的物质来提供驱动力，所以大型仪式的成本会非常非常的昂贵。同样的道理，大部分的炼金术也不是说必须要施法者才能使用，它简单理解可以认为是化学里面的‘氧化反应’，炼金术的核心是‘魔化反应’，所有物质在魔化反应后的变化，以及提供原始魔力的物质，这是炼金术的核心构筑。

施法者最方便的就是可以用自己修炼的法力可以替换任何原始驱动力，比其他职业兼修仪式和炼金术要方便很多很多。

鉴定术可以用来侦测灵气，比如说最简单的‘祝福绷带’，它的灵气等级就是微弱。

如果物体上面有灵光，那就是奇物级别了。

这点在基础知识里面是通用的，在东西方文化交流后，西方诸国的施法者也开始使用‘灵气’的词汇。

“萧伯纳阁下。”

“外面来了一支商队。”一个游荡者的身影浮现。

萧伯纳闻言向安达尔·巨鹰点头示意，然后转身走向了黄金椰枣外，伯纳德没那么快回来，那么商队就只能是财富教会的了。