第582章 582 净土（第4/4页）

孙子拉着婆婆的手，含泪道：“今日一别，再无相见之日，阿婆，你怎么忍得下心！”

婆婆拍拍他的手，微笑道：“感念世尊，献祭已身，归于天地，我会成为净土的部分。今日以后，你走过的每段路，吹过的每阵风，都是我。”

孙子哭着摇头，不肯放手。

婆婆抬起颤抖的手，指向环城的河流，“看见那河了吗？终年自低向高流淌。若有一日，你看见那水自高向低逆流，便是婆婆回来瞧你了。”

婆孙又嘱咐好几句，才依依不舍放手。

武僧静静等候，待孙子把婆婆走近传送阵。

武僧朝两人点头，“那我们出发了。”

玄金铁棍轻触阵眼，武僧恭声道了句佛语，“恭请世尊开阵。”

金色纹路缓缓铺开，温暖的金光破土而出，裹住三人，直冲天际。

三人徐徐升空，玉楼金殿成了小小一点，村落城镇的轮廓纳入眼帘。隔着千山万水，还有众多这样的和平聚居地，最高的分寺也投射出这般金光。

提婆达多的故乡是一百零九号，三万个这样的城镇合成一个小世界。

一千个小世界合成一个小千世界，这儿又是一百零九号小世界。

一千个小千世界合成一个中千世界，这儿又是一百零九号中千世界。

一千个中千世界合成一个大千世界，一个大千世界才出一个佛。

整个不周净土，都由菩提佛教化。

大千世界，包括其内的所有小世界，都在世尊的掌控之中。

途经小世界、小千世界、中千世界，通都大邑如云烟过眼，转瞬即逝。

唯有自下而上的河流一路相随，以及满河的莲花灯，旋绕流上，接连不断。

烛灯的长河，一直流到最上方的西方胜境。三千世界的烛火合流于巅峰，汇向它们的信仰所托——菩提佛

传送阵抵达，阵光渐消。

咚——

撞钟声响彻天地，如扑向四方的狂风般席卷过去，一下子震住三人。

尤其是初来的提婆达多和婆婆很是惊骇，被袅袅梵音洗涤身体神魂。

绵延不断的诵经声，从四面八方穿透而来，刚把他们的心神撕扯开来，又用温和宁静的佛语安抚黏合。

他们有种恍然隔世的空虚感和焦虑感，总觉得自己不适合不配站在此地。

迟疑纠结，怔愣许久，一道金光迎面而来。

抬首眺望，巍峨庄严的嘉音寺矗立西方。

慈悲清净的佛光照透苍穹，好似有一双双仁蔼温慈的佛手轻抚心神。

须臾之间，离愁别绪无根可循，诸般杂念一扫而空。

作者有话说：

嗯，很可能和大家想象中的不周界不太一样，这是个绝对和平的天国净土。

设想不周界的时候，第一时间想到的是解、放前的西、藏或者种姓贵贱的印度。但是，不周界有很大不同。

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首先，上古时期的佛门握有最多资源，所以不周界的经济和科技很厉害，绝不会出现饥荒瘟疫的问题。

佛门占据绝对地位，从佛门主寺到各地分寺，内部弟子可能多少有争强好胜、勾心斗角，总体而言受过佛理，恪守戒律、抵制欲望。除了必要的供养用于建庙，几乎不需要多余的钱财资源。

由上而下，没有宗门世家这层剥削百姓的存在，直接到平民。所有人接受佛理教育，相信人人平等，虽然吃肉喝酒，但是并不过度纵欲。基本上而言，人人都是好人。那些坏事的人，刚偷了东西伤了人，就被佛门弟子干掉了。不会到聚众造反的程度，就算有部分僧人造反，也不是菩提佛的对手。

百姓之间，没有种族之别，只有人族，没有信仰之别，只信佛教，故而没有能够引起大动乱的火种。日常生活中，深受佛理教化，以和为贵。

所以，这儿是绝对和平的净土，相当于乌托邦的存在。

最初撸大纲的时候，我自己都不敢相信，仔细想想，这儿有三个必要前提。一是丰富的资源和强大的经济实力，二是绝对极权的势力和集权不倒的首座，三是完全隔绝外界，不受一点影响。

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