第一百零四章 剥离神性

看着【执符仙翁】离去，弥罗身边残留的佛光中浮现出点点黑气，宝卷之中，一个个名字借着黑气显化分别是【鞍骨驴】、【穴鼻驼】、【黧奴狸】、【贪欲鸽】、【嗔恨蛇】、【愚痴猪】、【脓血豺】、【贪嗔狼】等等。

这些名字都是源自佛道众生根器一说，当年弥罗在灵台海会之中凝聚而成，有意思的是，当年也有一脉佛道传承以大雪山为名，这一脉同大雪山天宇内的佛道传承有一定重合，甚至可以说大雪山天宇之中的传承在很大程度上就是吸收了函夏大雪山的理念，结合本土萨满教派传承异化而成。

因此，这次覆灭大雪山，凝聚【大黑天】和【大日如来】两个名字，带给弥罗的加持不单单是对诸多佛道正面名字的提升，对于这些根器或者带有明显负面的特性也是有所提升。

远的不说，例如【哪吒】一系列的名字就出现了较为明显的变化。

【哪吒】这个系列的名字从很早就为弥罗护法，对弥罗帮助颇多，最初是正七品的【三面八臂大力鬼王那吒】，属于同时兼顾神道、佛道和冥道的名字。

而后晋升为【那吒俱伐罗】，为正六品的神佛合流之名。

再往上是正五品的【云楼天宫感应统摄都太子·五营中坛元帅·哪吒】，此时在兼顾神佛两道奥妙的时候也是增加了仙道理念。

等到晋升为现在凝聚出的最高位格名字【神道／仙道／佛道·正四品云楼天宫·中坛元帅·通天太师·威灵显赫大将军·三坛海会大神·哪吒】时，原本以佛道为核心的【哪吒】，已经化作了以神道为核心，仙道为辅佐，佛道反而最少的情况。

可现在，大雪山一脉的积累，让【哪吒】的晋升路线出现了新的变化。

在正六品【那吒俱伐罗】升入正五品的时候，多了一个名为【金刚夜叉鬼王】的晋升分支，这个名字后续可以晋升为了从四品的佛道护法天神【那拏天】，最后指向一个名为【不动尊王佛】的从三品佛道名字，加上正八品的【善胜童子】，算是形成了【哪吒】这一系名字的另一套佛道晋升路径。

而这一套体系的完善，也是为【哪吒】另外一条路径打通了前往三品的道路，其道场甚至晋升入了弥罗妙有天中太微金阙内殿。

【神道／仙道／佛道·从三品太微金阙内殿·中坛元帅·至勇至刚·安民护国·通天太师·威灵显赫大将军·九重天阙总元戎·三坛海会大神·哪吒】

弥罗看着宝卷之上逐渐完善的名字，心里却没有欣喜。

大雪山天宇的变化，在辛苦和痛苦的同时，也是让他收获巨大，但更多的是让他见到了自己力量的影响有多么可怕。

只是因为力量的迅速提升，没有把控住心性的变化，让神性占据自身主导，就让一方原本可以在其影响下不断向善的天宇，遭受了数百年的苦难。

哪怕这个过程当中有天宇和天宇之间宙光流速差异的问题，以及弥罗神性影响下，心性更接近于天的问题，但说到底，弥罗还是需要承担一定的责任。

这个责任不在于天地道则法理，甚至不在于人道众生认知，更多的是弥罗自身选择道路的一种反馈，一种弥罗自己感觉到自己错了，觉得自己道路走偏的感觉。

为此，弥罗都有些担心，自己下次若是再偏移，且不是为了观察五德道则法理在那方天宇的运转变化，而是想要加快某种道则法理的变化而动手干涉，那么引起的变化会有多大。

哪怕这等变化于天地有益，可其真的符合人道，符合弥罗自己的道路？

这也是弥罗后面和【执符仙翁】表示，日后救赎的工作交给其余升华而来的化身，而他自己则是端坐在九天之上，默默记录着众生的信息，作为最后的保险。

一如当初金虹帝君等人为弥罗准备的道路之一，作为宇宙最后，也是最有可能活到最后的备份。

当然，此刻的弥罗作为受龙天宇的神系之主，也会做好自己的本职工作，运转三才和三元，带动道则法理变化，推动昊天元炁海扩张。

丝丝缕缕的虹光在翡翠宫殿之中升腾，默默接引着那些从各个天宇归来的分灵。

弥罗默默看着受龙天宇之中，各地建立起来的城镇，东边有负剑的年轻侠士，有走街串巷卖糖葫芦的老头，也有待在茶馆当中的说书人，西边有魔术师、吟游诗人，虽然还有人过得不是很好，但起码太平、安稳，不至于吃不饱肚子。

九品位格体系之中，【耕夫】和【农夫】也成为当今天地之中流传最为广博的名字，甚至弥罗都因此获得了【农夫】、【耕种】等神职，紧随其后的是【农业】、【丰收】、【土地】等神职的信息。