第十三章 受龙的三大愿

“呵呵，看样子你也是很清楚里面不是检查那么简单。那种随时可以收回去的东西也好说是补偿？”

弥罗看着夫子，嗤笑出声，随后冰冷冷地回了一句：“我原本还想着你要说什么，只是如此，那也就没什么好聊的了。”

说完，弥罗继续向前，夫子忍不住又道：“等一下，你若是不愿意，我可以做主，真的伤害到他，便赐予他少许神性作为补偿。”

“你们到底想要做什么？”

弥罗回头看着夫子，此时的他可以感受到清源被自己留下的名字庇护，暂时没有问题，因此他才停下动作，选择询问夫子到底在想些什么。

“典范王者、王权之神，当年同你一起封神，执掌王权和正统神职的那位真神？”

夫子点头，而后又是补充了一句：“除去众所周知的王权和正统两项神职外，政主还执掌受龙文化这一项神职，这也是我在此拦着你的目的。”

“受龙文化？他想要获得江灵一族的气数？不，应该说他想要收拢江龙的气数，你们就任由他这么做？”弥罗看着眼前的夫子有些不敢相信。

据他所知，此方天宇之中可没有函夏那样完整的气运转移之法，或者说这方宇宙内部就没有完整的对应了气数和气运的道则法理，至于受龙之土诸多让弥罗觉得似是而非的能力，其实都是此方宇宙本有能力和道则法理的变体而已。

因此，收获一族的气数自然要比函夏等地麻烦许多，就弥罗看到的诸多典籍之中，最简单的一种处理方式就是获取对应族群的血脉，并且占据其中绝对的主导地位，同时凝聚对应的族群神职便可。

而政主本身没有江灵一族的血脉，因此他想要获得对应的力量，最简单的方法就是从现有的江灵一族内收拢力量。

这么想来，江灵一族的没落，很难说是天灾之神塔洛斯这一外因导致的结局，还是政主这一内因引导的产物。

夫子面对弥罗近乎喝问的举动，并没有表现出任何愤怒和排斥的情绪，他看着弥罗有些无奈道：“我知道这件事情对江灵一族不大公平，但此事终究是要以大局为重，补偿什么的都可以商量。”

“所有人都获得了补偿？”

弥罗眼睛微微眯起，盯着夫子询问，隐约之间似乎有什么奇特的气息环绕在弥罗的身边。

夫子显然是察觉到这一股力量，他先是愣了一下，并没有任何阻拦，任由对方的力量落在自己的身上，细细感知后，赞叹道：“有趣的法术，有些类似于西方大陆的魔法【诚实之域】与【辨识谎言】的结合，只是比起【诚实之域】面对高位的存在难以发挥完整的作用，这项能力应该能够给你一种模糊的概念，知晓我是否说谎，而比起【辨识谎言】不会揭示真相，无法发现无心的错误或不得已的借口，这个法术又有着较为精准的判断能力，最重要的是这个法术的等级应该不高，可以作为日后官员必修的法术之一。”

夫子先是简单回评价了弥罗的术法，而后开始回答弥罗的问题，并解释其中的原因。

“我可以以我的神格和神性作为担保，所有人都得到了补偿，并且所有因此失去血脉的江灵一族后裔，都登记在册，有着专人管理，我也是时常关注，不敢说所有人都过得很好，但起码不会比他们之前差。”

弥罗听到这话，表情稍微放松了一些，问道：“其中花费应该不少吧，你们既然舍得花费这么多精力去弥补，为何一开始还要这么做？”

“我说过，政主除去执掌王权和正统两项神职外，还执掌受龙文化这一项神职，而这也是他一步步走到今天的原因。”

夫子说着，反问弥罗：“你可知晓真神存在的概念？或者说构建真神的核心？”

“神性、神格、神职？”

“看样子你在这方面研究得颇为透彻，就是说法更贴合西方大陆，不过没关系，你有相关的概念就好了，我解释起来也更加轻松一些。”

夫子看着弥罗开始逐步解释真神的奥秘：“所谓神性是神祇的本性与力量本质，是神祇之所以高于于凡物之上，不朽不死的奥秘与本源。神职则是神祇的力量来源，世间一切力量必有根源，神职并非凭空创造，而是某种领域的高度凝聚之后的产物。最后的神格，即为神祇的位格，基于神性和神职构建的超凡位格，是神祇在世界本源中占比的具象化。”

“按照我们的理解，神性就是我等的本心、本性高度凝聚之后的一种具象化力量，因此神性可以通过血脉或者是传承的方式，传递给其他人。同时因为神性具有极高的个人特色，必要的时候也可以作为一些神祇重新归来的手段。”